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民一于君事断于法是什么思想 谁说的

时间:2018-09-04编辑:梓岚

“民一于君,事断于法”,意思是说,百姓、百官听从于君主的政令,而君主做事必须完全依法行事。这是慎到的思想。

慎到还认为,立法权也要集中于君主之手,各级的官吏只能严格地遵守法律和执行法律,即“以死守法”。百姓则要接受法令的规定,按法做事,即“以力役法”。只有这样才能实行法治,并取得功效。

慎到,战国时期赵国人,是从道家中分出来的法家代表人物。他反对儒、墨的尊贤、尚贤,认为“多贤不可以多君,无贤不可以无君”;主张“君立则贤者不尊”、“立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君”。慎到著有《慎子》。

该书不仅讲“势”,而且讲“法”,书中虽未提出“术”的概念,但有部分内容是论“术”的。法家思想“法”“术”“势”初具规模,为后期法家之源。遗憾的是,现存《慎子》只有七篇,即《威德》《因循》《民杂》《德立》《君人》,《群书治要》里有《知忠》《君臣》。