端午节的发源地在中国,根据图腾说,最早是一种与龙图腾相关的祭祀活动,当端午节流传到朝鲜、日本之后,这一节庆习俗与当地的文化习俗相结合,演变成为具有其本土特色的节日。端午节祭祀仪式的特征在中日两个国家中均有所体现:在中国是祭祀龙图腾,在日本则是插秧祭。可见在古代社会中,祭祀仪式有着非常重要的地位,通过祭祀仪式来满足百姓们祈求丰收的愿望。而百姓们将这一 ...
韩国要把端午申遗无疑让人气愤,端午节明明就是中国的传统节日。那为什么韩国也会过呢?他们的端午和中国的有什么区别呢?中韩两国的端午日期相同,阴历五月初五;纪念目的相同,祈福攘灾;总体纪念对象相同,纪念某一要人,且都有一些地方性祭拜对象;都讲求端午的驱灾除病祈福性质,如贴符、悬艾、菖蒲浴等。不同之处在于:中国端午有全国普遍祭拜的唯一历史人物屈原,而韩国 ...
转眼又快到岁末,根据中国的天干地支纪年法,明年是庚子鼠年,用六十甲子依次纪年,六十年一个轮回。庚子年,在研究风水和命理的人眼中,是一个需要警钟长鸣的年份。中国的民间也一直流传着庚子预言、庚子之灾、庚子轮回的故事。何为庚子年庚子年源于中国传统的六十甲子纪年法。擅长观测的古人很早就发现,每当年份运行到庚子这一年,自然灾害变多,突发事件频频,一些震动世界 ...
干支纪年法很多人一定都知道,这是古人创造的用来纪年的一种方法,天干与地支相对应,一个一个就组成了干支纪年法中的年份。但是,很多人并不清楚天干和地支是如何对应的,如果用数学的方法去计算,那么应该一甲子是120年才对,为何会少了一半?古人用的干支纪年法究竟是如何计算的?中国的干支纪年方式,已经持续了几千年了,相比于其他的纪年方式,干支纪年法,从甲子开始轮 ...
先秦祭灶《论语》:与其媚舆奥,宁媚与灶。祭灶之习,由来甚久。在夏朝,灶君便已经成为民间尊崇的一位大神。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。《后汉书·礼仪志中》:立夏之日,夜漏未尽五刻,京都百官皆衣赤,至季夏衣黄,郊。其礼:祠特,祭灶。而且,这时候的祭灶 ...
中国人吃饭时使用筷子是自古便传下来的,流传至今,已形成了独特的筷子文化,也是中国饮食文化的一大特色。筷子古称箸,我国有史记载的用筷历史已有3000多年。此外,民间关于筷子的传说也不少,一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷,一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷,还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。在民间,筷子的使用有一些约定俗成的规矩,如吃 ...