杜预生平简介杜预的故事如何评价杜预？

杜预生平简介：杜预的故事有哪些？如何评价杜预？杜预是一名同时进入文庙与武庙的人，本文将为你介绍这样一名举世名臣：

杜预生平简介

杜预（222年－285年），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。历任曹魏尚书郎、西晋河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书、镇南大将军，官至司隶校尉。太康五年闰十二月（285年初），杜预逝世，终年六十三岁，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯。灭吴功成之后，耽思经籍，博学多通，多有建树，被誉为“杜武库”。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等。他是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人。

杜预的故事

一、制定律令 推行教化

杜预的祖父杜畿，曾任三国时魏国的尚书仆射。父亲杜恕，曾任幽州刺史。杜预学问广博，通晓古今兴废之理，常自豪地说：“立德，我不敢奢望，立功立言，我有可能达到。”

杜预的父亲和司马懿有矛盾，结果被关进监狱，幽囚而死，因为这缘故，杜预久久不得入仕。

后来，司马昭承袭了兄长司马师的官位，杜预娶了他的妹妹高陆公主，这才开始做官，先做尚书郎，并继承祖父的爵位为丰乐亭侯，在职四年后，转官参与相府军事。

钟会伐蜀，任命杜预为镇西长史。后来，钟会谋反失败，他的部属大多受牵连被杀，只有杜预靠智慧而免受罪责。

杜预跟车骑将军贾充等人厘定律令，完成后，杜预作了注解，然后上奏朝廷。杜预说：“法律，是判断是非的标准，如同木工的绳墨，不是穷理尽性之书。因此，基本要求是‘文约’‘例直’，‘听省’‘禁简’。‘例直’，容易理解，‘禁简’，难以违反。容易理解则人们知道怎样避免，难以违反则可少用刑罚。刑法的根本在于‘简’，‘直’，所以一定要‘审名分’，而要‘审名分’，就不能死抓住非原则性的小道理不放。古代的刑书，铭之钟鼎，铸之金石，这是为了杜塞异端，不使人钻空子、逞淫巧。这次我们厘定注释的法律，综合了这些基本原则，贯串了等级名分之理。这样，运用它的人就可以依照名分事例来判断取舍，伸张法律的是非标准，杜绝断章取义的做法了！”皇帝很满意，下诏把这些律令颁行于全国。

泰始年间，杜预任河南尹。杜预认为京师是朝廷教化的发源地，而教化的推行总要由京师辐射四方，由近而远。因此，他所发布的一应政令、喻示，都贯彻着提倡教化这一主要内容。

杜预曾受诏起草有关官吏升降考核的文章，在文中，他首先分析不同时期考核方法的优劣：上古政治，遵循自然，谦虚诚恳，精神相通，所以上下相孚，下级服从上级；后来“淳朴渐散，彰美显恶，设官分职，以颁爵禄，弘宣六典，以详考察”，虽不及上古自然，“然犹倚明哲之辅，建忠贞之司”，使功名相符，一时并显；等到末世，不能从长远察人，而只能推求细枝末节，心有疑惑，便相信见闻，见闻生疑，又相信书信汇报。书信汇报愈多，弄虚作假的也就愈多，投机取巧、文过饰非的也就屡见不鲜。接着，他指出：“宣尽物理，神而明之，存乎其人”，因此，“科举优劣，莫如委任达官，各考所统”。具体做法是，从官员上任一年后开始，每年在自己辖区内的下级官吏中推举出一个优秀者为上等，筛选出一个劣差者为下等，然后把名字报告朝廷。这样经过六年，再由主管部门总结甄选。六年都评为优者，越级提拔，六年都评为劣的则予以淘汰，六年中优多劣少者，继续任用，六年中劣多优少者降职使用。

二、明于筹略 胸罗“武库”

司隶校尉石鉴跟杜预有旧仇，在皇帝处告了杜预一状，杜预因此被免职。

当时，鲜卑族首领拓拔树机能骚扰陇右，朝廷任命杜预为安西军司，给兵三百人，骑百匹。杜预到长安，又改任秦州刺史，领东羌校尉、轻车将军、假节。

鲜卑兵势强大，而当时任安西将军的石鉴却命令杜预出击。杜预认为，官军孤军深入，粮草匮乏；当务之急，应该增运粮草，等春天再行进讨。为此，他上书石鉴，陈述“五不可”、“四不须”，反对立即开战。

石鉴大怒，上奏朝廷，说杜预擅自修饰城门官舍，留止军用物资，贻误军机。于是，杜预被押回，送交廷尉审治。好在杜预娶了公主，按照法律上的“八议”，可以用侯爵赎罪。

后来，陇右的战事发展正如杜预所预料的那样。于是朝廷大臣都认为杜预长于运筹。

当时，刚好匈奴帅刘猛起兵叛晋，从并州向西进到河东、平阳。皇帝命令杜预以散侯身份在宫廷制定计划，不久，升任度支尚书。杜预上奏，主张“立籍田、建安边、论处军国之要”。他还制作人力排灌机械，兴建常平仓，确定谷物价格，整理食盐运输，制定税赋，总计提出对内利国、对外安边的建议五十多条，都被采纳了。

石鉴从前线回来，报功不实，被杜预揭发，于是，双方仇隙更深，互相敌视怨恨，指责争吵，结果两败俱伤，均被免职。几年以后，杜预又任度支尚书。

此后，杜预在朝七年，提出的建议数不胜数。主要有：

元皇后的灵柩将迁往峻阳陵。按以前的制度，灵柩埋葬之后，皇帝和群臣就可以换上吉服。尚书上奏，说皇太子也该脱下丧服。杜预则认为皇太子应该恢复古制，要服丧三年，朝廷同意了。

杜预认为当时历书有误差，与日晷不合，奏上《二元乾度历》，通行于世。

杜预认为孟津地方，渡口水险，有覆舟之患，提议在富平津修建河桥。有人认为该地曾为殷商故都，历代圣贤没有立桥，其中定有不可立之理。杜预则说：“古语云‘造舟为梁’，说的就是河桥。”等到桥梁建成，武帝和百官都到桥边视察宴饮。武帝举起酒杯称扬杜预：“没有您，这桥建不成！”杜预回答：“倘若不是陛下圣明，我这小巧工夫也派不上用场。”

周朝太庙中有欹器（古代的一种倾斜易覆的盛水器，水少则倾，中则正，满则覆，人君可置于座右以为戒），到汉代还放在御座旁。汉末动乱，此器不复存在，其形制也失传了。杜预把它重新设计制造出来，奏献皇帝，皇帝赞叹不已。

咸宁四年（278）秋天，大雨不停，蝗虫四起，杜预上疏陈说农业情况，请给灾区官牛四万五千多头，以便耕稼。

杜预关心国事，对朝政裨补甚多，因而朝野驰名，人们把他叫做“杜武库”，意思说他胸罗万有，博学多能。

三、施反间计 上伐吴书

晋武帝司马炎早有灭吴的计划，可是朝廷大臣不同意的居多，赞成伐吴的，只有杜预、羊祜、张华等人。羊祜病重，推荐杜预接替自己，因而杜预以本官假节行平东将军，领征南军司。羊祜去世后，杜预被任命为镇南大将军，都督荆州诸军事，特赐追锋车、第二驸马。

杜预到镇所后，修缮甲兵，显扬威武，检选精锐将士，袭击吴西陵督张政，大获全胜，因功增封三百六十五户。

张政是吴国名将，据守要害地方，由于没有防备而遭到惨败，深感耻辱，所以没有把战败的实情上报吴主孙皓。杜预获悉此情，顿生奇计，马上派人将俘获的张政部众送给吴主孙皓。孙皓大怒，召还张政，派武昌监刘宪取代了他的位置。杜预在大军将至之际，设计诱使敌方撤换主将，削弱了吴国的防卫力量，为晋军突破吴国西线防御创造了良机。

杜预做好准备工作之后，就启奏朝廷，请示伐吴的具体时日。武帝说第二年才能大举伐吴。杜预上表陈述利害说：“从闰月以来，敌人只是严加守备，下游并无兵士上溯，根据形势和常理推断，敌人计穷，既不能两全，必然先护住下游，严守夏口以东，以苟延时日，不可能增兵西上，使国都空虚。”而这正是伐吴的大好时机。“如果伐吴成功，则天下太平；即使不成，也不过是浪费点时间罢了，何不试上一试！倘若拖延时日，天时、人事都会有变化，运作起来，将会更加困难。陛下您早就做出过决定，命令我们从各自防地分别进军，东西方同时行动，这样自能保证万全。臣心中非常明白。”

过了十几天，杜预又上表文指出，凡事应当权衡利弊。大举伐吴，十之八九于我有利，剩下的十之一二，也不过是无功罢了。大臣们之所以反对，原因是谋非己出，功不在己。入秋以来，朝廷打算伐吴的谋略已经显露，如果中止，只怕孙皓惧而生计，迁都武昌，加强城防，迁走居民。那时，城不可攻，野无所掠，就很难奏功了。

杜预的表章送到朝廷时，武帝正与张华下棋。张华推开棋盘，敛手施礼道：“陛下圣明神武，朝野清晏，国富兵强，号令如一。吴主荒淫骄奢，诛杀贤能，当今讨之，可不劳而定。”于是武帝批准了杜预的计划。

四、以计代战 势如破竹

咸宁五年（279）十一月，晋武帝发兵二十万，以贾充为大都督，分水陆六路攻吴。杜预率其中一路，自襄阳南下江陵。

太康元年（280）正月，杜预陈兵于江陵，一面围而不攻，以断绝上游吴军的退路，阻止下游吴军西进，动摇其整个西部防御；一面派参军樊显、尹林、邓圭和襄阳太守周奇等人率众沿江西上，攻夺城邑。而这一切，都像杜预原来所预料的那样。杜预还派牙门管定、周旨、伍巢等人率领八百奇兵乘夜渡江，奔袭乐乡城。管定等人多张旗帜，纵火巴山，袭击吴军要害，挫伤吴军士气。吴都督孙歆震恐，在给伍延的信中说：“北来诸军，是飞过长江的！”吴人慑于兵威，投降的有一万多。周旨、武巢还在乐乡城外安排伏兵。孙歆派兵出去抵抗王濬，大败回城，周旨等命伏兵跟随孙歆兵士混入城中，直入孙歆帐下。孙歆出于意外，被晋兵俘虏。因此军中有歌谣说：“以计谋代作战，一个兵丁顶一万。”

擒获孙歆，等于拔除了江陵的犄角。于是杜预下令进逼江陵。吴国督将伍延假装请降，暗中却把兵布置在城上，负隅顽抗。杜预挥军猛攻，一举拿下了江陵。

长江上游一经平定，沅江、湘江以南，直到交州、广州，吴国的州郡纷纷归降。杜预代表朝廷安抚他们。杜预所部一共斩杀和活捉吴国都督、监军十四人，牙门、郡守一百二十多人。杜预还依仗兵威，把吴国将士和屯戍之家迁往江北，充实该地区人口、劳力；给南郡旧地设置长吏，施政理民。于是荆州人心安定，吴人赴者如归。

王濬上报朝廷，说他已经得到孙歆之头；后来杜预把孙歆活着送往朝廷，洛阳人大笑不已。

接着在武昌，杜预会集各路晋军，商讨进攻吴都。有人提出，东吴已建国百年，根基深厚，不易拔除；如今临近暑季，雨水正多，疾病将起，应该等到冬天，再发起大规模进攻。杜预则认为缓兵势必功亏一篑。指出：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解”，应该乘胜进击，不能给敌人以喘息之机。于是，在他的运筹指挥下，各路大军直指秣陵，所过城邑望风束手。主张冬进军的人无话可说，写信给杜预，表示佩服。

扫平吴国，旋即回师。杜预因功晋爵为当阳县侯，封邑增加到九千六百户，他的儿子杜耽也被封为亭侯。

据说，杜预脖颈上长了个瘤，他进攻吴国时，吴国人忌惮他，就把瓠系在狗颈上给他看；遇到树上长着瘤状的疙瘩，也砍下一块，露出白色，写上“杜预颈”。杜预攻下江陵后，把干这些事的人都杀了。

如何评价杜预？

杜预回镇襄阳后，多次向朝廷陈述，说自己家族世代为文吏，武将并非本行，请求退职，皇帝不许。

杜预认为，“天下虽安，忘战必危”，因而采取了一系列措施以强兵富民：一是勤于讲武，兴建学堂，结果江汉一带，普遍得益；二是打败山越之人，交错设置驻屯军营，分别占据要害之地，以巩固安定局势；三是利用滍水、淯水，灌溉万顷原田，分疆刊石，使有定分，结果公私都得利，百姓因此称他为“杜父”；四是开凿杨口水路。过去的旧水道只有从沔汉到江陵一千几百里远近，往北再无水路可通。另外，巴丘湖是沅江、湘江的交汇之处，表里山河，十分险固，是荆蛮人所依恃的险阻。杜预开凿杨口，从夏水到巴陵一千多里，在内泻导了长江之险；在外开通了零、桂的漕运。由于杜预致力于强兵富民，所以南方之人歌颂他说：“后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功！”

对于公众之事，只要杜预知道，就一定去做；而凡是他做的事，又一定要考度始终，很少失败。有人讥刺他，说他心存琐细。杜预说：“禹和稷的所作所为，也不过是为了济世，我跟他们在本质上差不多！”

杜预颇因自己的能力功业自豪，所以，好为后世之名。他常说：“高岸为谷，深谷为陵”，于是，刻成两块石碑记载自己的勋绩，一块沉埋在万山之下，一块矗立在岘山之上，说：“谁能保证此后这里不变成高山、深谷呢？”

杜预身不跨马，射不穿札，接人待物恭敬有礼，问无所隐，诲人不倦，敏于行而慎于言，一派儒者风范。但他担当大事，总是站在将帅的角度，运筹帷幄，决胜千里，堪称一代儒将。他立功之后，消闲从容，沉浸在典籍之中，撰著了《春秋左氏传集解》，并参考众家谱册，写成《释例》。他又撰著《盟会图》、《春秋长历》，到晚年才完成，备成一家之言。此外，他还著有《女记赞》。当时虽有人评论杜预的这些著作文义质朴直率，可是世人却没有予以足够的重视，只有秘书监虞挚大加称赏，他说：“左丘明本来是给《春秋》作传，而后来《左传》却独自流传；《释例》本来是为《左传》而设，但由于它所阐发的内容不止于《左传》，所以也会单独流传。”

杜预十分喜好《左传》，几乎到了入迷的程度。当时，王济懂得相马术，又喜欢马，和峤则特别喜好聚敛钱财。杜预常说：“王济有马癖，和峤有钱癖。”晋武帝听了，问他：“你有何癖？”杜预应声而答：“臣有《左传》癖。”

杜预任镇将时，屡次贿赂朝中权贵。有人问他为何如此，他说：“我只怕被人陷害，不求有何好处。”

据说杜预在荆州时，一次饮酒后醉卧斋中，外面的人听到有呕吐声，从门口偷看，发现一条大蛇正垂头呕吐，因此人们便认为杜预是大蛇转世。

后来，杜预被征召任司隶校尉，加位特进，走到邓县时，不幸病逝，终年六十三岁。

杜预死后，武帝嗟叹不已，追赠他为征南大将军、开府仪同三司，并赐谥号曰“成”。