有准备的人才能抓住机遇，施展才华！

有人说：“机遇只留给有准备的人。”

鬼谷子曾经说过：“世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。”大意是说，没有机会时，养精蓄锐，等待时机。出现机会时，主动谋划，施展才华。鬼谷子教会我们不要总是出拳，要学会收拳。收拳的目的不是认输，而是积蓄力量，然后有力地再次出击。在面对困境的时候，不妨躲过风头，暂时缓和情绪，寻找好的策略再积蓄力量，等到有了足够的准备以后再绝地反击。这是有大智慧的人才明白的道理。

历史上，诸葛亮纵使隐居深山，仍关注时局政势，凭着满腹巧计奇谋，终觅得良主，三顾茅庐，出山辅助君主成就霸业，留下史册上耀眼夺目的篇章！他不怕岁月蹉跎，不怕曾因失去一个时机或还未拥有一个机会而一蹶不振。因为他知道，他有实力，并不断千锤百炼让自己的宝剑光亮如新。由此可见，命运阻碍不了一个努力的人，只要蓄势待发，终有胜利的一天。

蓄势待发是一个漫长的过程，坚持住了，你就能如浴火后的凤凰，冲出火团，展翅高飞，搏击于长空，康熙不是还在高歌“我真的好想再活五百年”吗？

中国古代在位时间最长的一位皇帝无疑是清朝的康熙大帝，之所以能够建立大清的宏图伟业，缘于他幼年时期的隐忍蓄力，励精图治。

作为一名皇子，玄烨是幸运的，但是宫中的一切又让玄烨很不幸。他的母妃只是一个不受皇帝宠爱的庶妃，更何况皇帝后宫佳丽无数，玄烨的降生根本引不起父皇顺治的注意。在玄烨出生后不久，皇宫里发生了一场瘟疫，宫内许多人都染上天花死去，小小的玄烨也没能抵抗住天花，不过福大命大的他竟活了下来。然而，不幸的事还是接连发生了，八岁那年，父亲顺治驾崩，过了两年，他的母妃也驾鹤西去了，独留下弱小的玄烨在皇宫之中。

说玄烨幸运，是因为他虽然失去双亲，却得到了他皇祖母的疼爱。要知道当时的太后是聪慧仁爱的孝庄，她是一位富有政治头脑、品性贤良的祖母，对玄烨的培养倾注了大量心血，为他成为一代明君打下了坚实基础。

孝庄经常给玄烨讲述祖父当年披坚执锐、创立江山的故事，激励他将来要秉承祖先英烈之风，成为有抱负、有作为的人物。而且孝庄对玄烨的要求也十分严格，经常教育他要“宽裕慈仁，温良恭敬”，甚至具体到他的一举一动，都要求“俨然端坐”，中规中矩。

从小就知道生于忧患、死于安乐的玄烨在学习上非常刻苦。从五岁开始，无论严寒酷暑，他都在自己的书房里学习。尤其是在父母双亡后，他更加发奋努力，系统学习治国安邦之道，认真研读儒家经典。除了内在的学识，玄烨还注重外在的武艺，并拜武艺高强的侍卫阿舒默尔根为师，刻苦练习骑射技艺，纵马射猎，十矢九中，英武非凡。天资聪颖的玄烨在年少时已经能文能武，并且有着果断坚韧的人格力量，这为他以后的统治积蓄了强大的力量。

玄烨正式亲政是在公元1669年，史称康熙皇帝。这位蓄势待发的少年天子，刚坐上至尊无上的王权宝座不久，就展现出治国的雄心抱负。他十四岁时就亲自谋划铲除了位高权重、专横跋扈的鳌拜，一生先后平定三藩之乱，反沙俄，并向外扩张，大大扩大了中国的疆土；对内则治国安邦，肃清吏治，富国裕民，开创了繁荣的“康乾盛世”。

真正的帝王，就该像康熙这样，既能驰骋沙场、运筹帷幄于千里之外，又能经世济民、稳固统治，这才是儒家标准的“内圣外王”的最高境界。

正因为康熙幼年的努力好学，才积蓄了他过人的能力，在机会到来时，一搏而举，铲除了鳌拜，平定了三番，成就了辉煌的人生。我们不要埋怨上天没有眷顾自己，上天对人人都是平等的。机会是留给有实力、有耐心的人的。顾影自怜是庸者做的事，要想成功，就努力让自己成为有实力的人吧！漫长的道路不可怕，背上你装满“营养”的行囊，你总会到达胜利的彼岸！

所以鬼谷子教导我们，要学会蓄势待发，那些会审时度势的人往往不是一味地向前直冲，而是知道伸缩，在不需要出力的时候做好准备，厚积薄发，最终总会赢得那些一味蛮干的人。

拿破伦·希尔说过，一个善于准备的人，是离成功最近的人；一个缺乏准备的人，一定是一个差错不断的人，纵其有超群的能力、千载难逢的机会，也不能保证获得长久的成功。没有准备的行动会让一切陷入无序，最终面临失败。

凡事预则立，不预则废。《鬼谷子》说：“变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。”人生亦是这样，事前的准备往往决定了事后的成败。为了得到一个最令你满意的结果，必须在行动之前，把所有导致既定结果的方法和途径考虑进来，并为之做好充分的准备。即便一个人具有超强的能力、千载难逢的机会，一旦缺乏准备，就不能保证获得成功。

多一分准备，就能少一些失败的风险，多一分成功的保障。所谓准备，主要是指为成功而长期进行的坚韧、扎实的知识储备和辛勤努力的劳动，以及在机遇来临时的全力拼搏和冲刺。有人曾这样说过，事业成功的三大要素是天赋、勤奋和机遇。可见，机遇固然重要，但离不开天赋和勤奋，离不开充分的准备。所以说，蓄势待发，最终大事可成。