汉文化的服饰有什么特点

先秦时期

素有“衣冠王国”称誉的中国，服饰的发展有着悠久的历史。中国的衣冠服饰制度，大约在夏商时期已见端倪，商朝时期主要是采用上衣下裳制，衣用正色，即：青、赤、黄、白、黑等五种原色。服装以小袖为主。

到了周代渐趋完善。并被纳入礼制范围，成为“昭名分，辨等威”的工具，尊卑贵贱，各有分别。从此，天子后妃、公卿百官的衣冠服饰更加详备，等级制度也日益严格。

春秋战国时期，中国社会发生剧烈变革，百家争鸣，出象了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”（《淮南子》）的现象，周代的一套服饰制度，到了战国末年已名存实亡。

春秋战国之际，又出现了一种新的服饰，名谓“深衣”。是一种上下连属的服装，改变了过去单一的服装式样，深受人们欢迎。它不仅用作常服、礼服，且作祭服。

秦汉时期

秦始皇统一了六国，创立了各种制度，其中包括衣冠服制。这些制度的厘定，对汉代影响很大，汉代大体上保持了秦代遗制。张骞出使西域，使中华文化传遍世界各地。

汉孝明帝永平二年，确立了汉代的冠服制度。

汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。冠制复杂，仅收入《后汉书.舆服志》中的，就有十六种之多。

秦汉时期的男子服装以袍服为重。西汉早期流行曲裾（即深衣），到了东汉，男子一般不穿深衣，而是穿直裾襜褕。除祭祀朝会外，各种场合都可以穿著。汉代妇女礼服，仍以深衣为尚，也穿袿衣、襦裙、穷袴。

魏晋时期

汉末，幅巾逐渐取代礼冠。汉族男子服装，主要是衫，与秦汉袍服的区别在于袖口宽敞。以大袖宽衫为尚。汉族妇女衣衫以对襟为多，领、袖俱施边缘，下著长裙，腰用帛带系扎。履的颜色有一定制度：士卒百工无过绿、青、白；奴婢侍从无过红、青。太和十八年，北魏孝文帝推行服制改革，“群臣皆服汉魏衣冠”。

隋唐时期

大业元年，隋炀帝即位，诏拟定服制。社会风气发生变化，服饰日趋华丽。

唐初车服制度皆因隋旧，至高祖武德四年，正式颁布车舆衣服之令，冠服制度开始确定。男子服饰，主要有幞头、纱帽、圆领袍衫。女装出现“半臂”。天宝年间流行著男装。

五代服饰，基本继承晚唐遗制，男子以幞头袍衫为主，妇女仍穿襦裙。男子大多穿靴。

宋代时期

宋太祖建隆二年，博士傅崇义上《三礼图》，服饰制度始备。宋代服饰受程朱理学影响，总的来说比较保守和拘谨。各朝皇帝多次三令五申，多次申饬服饰“伤从简朴，不得奢僭。”唐代的幞头到了宋朝演变成为一种帽子。风行裹巾。宋代男子服饰，仍以圆领袍衫为主，并以颜色区分等级。妇女服装，上衣有“襦、袄、衫、大袖、褙子、半臂、背心”等多种形制，下裳以裙为主。

明代时期

明代废除了元朝服制，然后恢复华夏的传统习俗，上采周汉，下取唐宋，对服饰制度做了新的规定。洪武元年、洪武三年、洪武二十六年分别对冠服制度进行厘定，明代男子汉服恢复唐宋特色，以袍衫为尚，戴乌纱帽、幞头、网巾、四方平定巾、六合一统帽（瓜皮帽）等。官服用补子。妇女流行假髻，服装以衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙为主，一般用右衽。

清代时期

顺治元年，清军入关，剃发易服，华夏衣冠被毁。顺治九年，治定《服色肩舆永例》，仅保留了少量汉族服制中的特点。

汉族妇女则依“男从女不从”在康熙、雍正时期还保留明代汉服的款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，随着环境的感染，被潜移默化的改变，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。

民国时期

民国成立初年，仿照西洋诸国服饰，颁布了服饰条例，但不合中国国情，未能实现。二十年代末，民国重颁《服制条例》，主要是针对男女的礼服及公服。而对平时的服饰则不加具体规定。礼帽、长袍马袿仍是这一时期的主要服饰。二十年代末，汉族妇女开始穿旗袍，到了三十年代，已经脱离原来形式，演变成一种具有独特风格的妇女服装样式。

现代时期

中华人民共和国建立后，中山装成为汉族人的主要服饰，改革开放后，西装等西方服饰也为汉族人所接受，从2003年开始，中华民族优秀文化复兴的共同理想，一些汉服爱好者开始在日常生活中穿着民族服饰——汉服。