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以史为鉴可以知兴替的大意出处

时间:2020-01-13 15:34:50编辑:梓岚

以史为鉴可以知兴替的意思是:以历史作为借鉴,可以了解国家兴亡更替的原因

《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。

鉴:在这里是镜子的意思,整个的意思是:铜作为一面镜子,你可以整理一个人的穿着,把别人作为自己的镜子,你可以知道他们每天的得失,用历史作为一面镜子,你可以知道历史的兴衰,指的是人们能够听到的警告,其他人的缺点,别人的开支,接受和纠正,以便促使自己不断改正,进步。则其善者而从之,其不善者而改之。

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一个国家要想发展得好,必须学会借鉴他人(前人)的知识与所发生的历史,明白什么可以做,什么不可以做,借鉴好的东西,摒弃坏的东西,即取其精华,弃其糟粕。以历史来看出现在出现的问题和应该如何去解决问题,只有借鉴历史的知识,一个国家才能更好的发展与传承下去。同理的,以人为鉴也有助于一个人的发展,从中可以看出自己的缺点,优点,那些地方需要改进,哪些地方做得好。无论是人还是国家,都需要一个“镜子”来发展自己,改变自己,寻找适合自己道路,并逐渐去走下去,完善自我。

唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。

后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;‘以人为镜’,可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过。今魏徵已死,吾亡一镜矣。”

“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。现在也有说:“以古为镜,可以知兴替”的,意思一样。

“以人为镜”,用到一个贤良的大臣来劝诫他,“可以明得失”,可以了解到他所有的政策的得跟失,进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子,魏征死了,也就坏了一面。从这里我们也可以看出来,一个贤明的君主一定是非常惜才、爱才,他才能够赢得这些大臣对他的信任。

“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。