人人都知“生死有命,富贵在天”，其实后一句更经典

“生死有命，富贵在天”是一句流传极为广泛的俗语，同时在不同的人眼中，也有着不同的含义，有的人以此来激励自己，接受生命中那一些不可挽回的事情。如诸葛亮在公元234年的时候，率军北伐，在经过与司马懿长久的相持对抗以后，最终成功将司马懿及其队伍诱入葫芦谷中，放起一把大火。

诸葛亮一生极善火攻，出名的“火烧赤壁、火烧藤甲兵”等等都是具体例子，这一次“火烧司马懿”，眼看就要成功的时候却突然下起了大雨。原本被吓得魂飞魄散的司马懿，突然之间喜出望外得以死里逃生，诸葛亮无奈叹息了一句“谋事在人，成事在天”。

这与“生死有命，富贵在天”的意思也是一样的，就是说你用尽全部力量去做一件事情，但是最终没有成功，这个时候你虽然极为遗憾，但是却也别无他法，只能用“命”与“天”来安慰舒缓一下自己。在安慰开解自己过后，就继续将生命投入到下一项事业当中，就像诸葛亮在“火烧司马懿”失败后依然坚持北伐。

不过大多数人都没有诸葛亮那样的大毅力，他们会将“生死有命，富贵在天”视为让自己安于现状的一句话，说“既然已经是生死有命，富贵在天，那我们万般辛苦又有什么用呢？听天由命就好了！”之所以会有这种理解，是因为他们不知道这句完整的俗语。

其实在“生死有命，富贵在天”的后半句，才是真正的精华，这句俗语出自于《论语·颜渊》，孔子有一个弟子叫做司马牛，他由于家人参与了一场叛乱被迫出逃，所以就成为了孤身一人生活，有一天在与同门师兄弟子夏聊天的时候，忽然间就悲从中来，说：“每一个人都有兄弟，只有我一个人没有……”说着说着眼睛都红了。

作为师兄弟的子夏看到同门如此悲伤，自然需要好好开导他一下，就说：“死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”意思就是说有的事情不是我们可以控制的，但是只要做到修身养性，与人交往的时候恭敬有礼，那四海之内的人都可以成为兄弟，又何必悲叹呢？

这段话想必大家会有很多的熟悉感，可能你在考试偶尔考得比较差的时候，好朋友也会安慰说：“这次考差了那是命呀，不要紧的，只要以后好好学习，下次就能够考得更好……”这也就意味着“生死有命，富贵在天”只是一句疏导语，真正的精华其实是后半句。

尽管命运没有给我们更多的兄弟，但是只要我们做到了修身养性，那么就可以做到四海之内都是兄弟，这里面其实有着“人可胜天”的思想。不过随着时间的流传推移，前半句的“生死有命，富贵在天”广为流传，并且被多加引用，但是作为重点的后半句“四海之内，皆兄弟也”却渐渐少有人知。