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古人的“五伦八德”是指什么

时间:2019-07-10编辑:相形

3、忠就是尽忠。尽忠国家,这是作为国民的责任,尽忠就是报答国家的恩。

所谓忠者,真心诚意做事合法合理,竭尽心力至公无私,所报无谎,所言无虚,做事不怕人见,不怕人耻笑,不作亏心事,光明正大,可以对天地对神祗,对国家对社会,对父母兄弟妻子,对自己良心无亏者就是忠也。

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忠,自叫君不明,不叫臣不忠。忠者,不变调,不走样,能竭尽其力,至公无私,言无谎虚,正大光明,所作良心不亏,直言相告,皆称忠也。


4、信就是信用。信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可失去信用。人无信不立,信道不违,信者诚实无虚幻,不自欺,言行相顾,心口合一,信为发源地,万事之资始。

信字人言而成,夫信者诚实也,信乃人道上之准绳至宝,人之事业成功失败皆以信字为基础,俗云:“君子一言放出,驷马难追”,君子修道一言为定。

信道信劫,信因果轮回。若与人相约之事,买卖或工作只顾自己利益而失约,或讲话虚而不实者,皆失信也。所以言顾行,行顾言,心口和一,以信笃行。


5、礼就是礼节。遵守礼仪,见到人要有礼貌,以礼待人。

礼者天理之节序,人事之仪则也。顺应人物,礼门义路,便能通上下,礼尚往来为情礼,恭而有礼显诚感。

无礼不能别上下长辈之分,上慈下孝为顺礼,谦虚仪容为端庄礼,躬身相让为揖礼,非礼勿视听,非礼勿言动,为守约礼,喜之助人为乐礼,敬重待尊为孝礼,一视同仁为明礼,敬天敬地为躬礼。


6、义就是道义。追求正义,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。

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义就是做事能合正道的意思,为人不可做不正之事,虽天下财物为人人所喜爱,但需要用正义而取,若用不义横财逆取,损人利己,最后必定受祸失败,所以正义君子,不但不贪不义之财,以疏财仗义,救济诸善等,神钦人仰,光前裕后,留美名万古矣。


7、廉就是廉洁。廉洁自律,以清廉为乐,洁身自爱,廉洁奉公。

廉就是清清白白,端端正正之意思,无私欲无邪念,不作亏心等恶事也。待人接物诚诚实实,办公做事有始有终,临财不苟,遇色不迷,心清而寡欲,意清不浑心,气清不妄为。

贵身不在衣冠,三清四正,清白吾体,内心清廉,家虽贫亦不愿贪求分外之利,安分守己,奉公守法,处事能正其行,为之廉也。


8、耻就是羞耻。凡是不合道理的事情,违背良心的事情,绝对不做。

耻,耳止也,道是一分为二,有上达,有下达。君子上达通天理,不顾廉耻是小人。故孔子的六十耳顺,乃为闻而知之。

过化留神,闻而能应化,即闻即成,以达至善。视闻天下事,便知万事因,能格物是非不生,能避除,祸端不起,此为无过,愆无过失。

孟子曰,力学近乎知,切实近乎仁,知耻才能进步。能尽性使自己的天性不失,这便不耻。不让人说出自己的过错,也叫不耻。如不知耻,连自己的身心也难保。


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