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宋朝受儒家思想熏陶，深受理学思想的教导，对于孝道乃是极为看重的。宋朝以孝道治天下，宋朝政府重视对于孝道行为的表彰，因此累世同居这种现象频繁多见，甚至就连割肉疗亲、数十年如一日的守丧行为也并不罕见。《尔雅》中就曾对什么是孝下了定义：“善事父母为孝。”虽然这种对于孝道的极端倡议的确存在积极的一面，比如它对于弘扬社会良好风气和维护封建统治有很大的正面作用 ...
对于孝道，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而，孝就是子女 ...
宁静的夏日午后，一座宅院内的长椅上，并肩坐着一对母子，风华正茂的儿子正在看报，垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。忽然，一只麻雀飞落到近旁的草丛里，母亲喃喃地问了一句「那是什么？」儿子闻声抬头，望了望草丛，随口答道：「一只麻雀。」说完继续低头看报。母亲点点头，若有所思，看着麻雀在草丛中颤动着枝叶，又问了声：「那是什么？」儿子不情愿地再次抬起头，皱起眉头： ...
