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古代皇帝死后，一般会被封谥号和庙号。在唐宋以前，皇帝死后大部分都是称其谥号，但在唐宋以后，基本上都要沿用庙号。例如李世民的庙号为唐太宗，谥号为唐文帝，一般还是习惯称呼李世民为唐太宗。而汉朝皇帝刘彻，他的谥号为孝武皇帝，庙号为汉世宗，我们则更习惯称他为汉武帝。为何到了唐宋以后，对已逝去皇帝的称呼从谥号变成庙号了呢?皇帝的谥号和庙号又有什么区别呢?秦朝之 ...
庙号、谥号、年号:中国古代帝王，除了他们的姓名外，一般在死后都有庙号、谥号。所谓“庙号”，就是帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特立的名号。在上古时，帝王在生前死后都用的是同一个名字。后来，人们觉得直接称呼已死的先帝、先王不大方便，祭祀时直呼名字也有些不妥。所以，商时祭祀时就用每个王生日的天干来称呼他，不再用他的名字了，以表示恭敬。如夏、商两代的王，习惯 ...
雁过留声，人过留名，谁人不想在身后留得为世人所赞颂的美名。溢法就是古代有身份的人死后，人们依照其生平事迹进行评定、褒贬,给予的一个称号。按照惯例，帝王之谥，由朝廷礼官议溢;为臣之谥，则是朝廷賜予。（逸周书•谥法解》曰:谥者，行之迹也;号者，功之表也；车服者,位之章也，是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。意思就是说，谥号是根据一个人一生的 ...
