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  • 诗词典故:谢家
    诗词典故:谢家

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。中国古典诗词常用典故如下。唐宋诗词不达意处常用谢家之典,这些典故所指意义上主要有二:1.用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载,谢安曾问子侄:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说:譬如芝兰玉树,欲使其生 ...

  • 诗词典故:青梅竹马
    诗词典故:青梅竹马

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,中国古典诗词常用典故如下。青梅竹马出自李白的《长干行》:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六 ...

  • 诗词典故:比翼鸟和连理枝
    诗词典故:比翼鸟和连理枝

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,中国古典诗词常用典故如下。连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子,囚禁了韩凭。韩自杀,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康 ...

  • 诗词典故:还珠
    诗词典故:还珠

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,中国古典诗词常用典故如下。还珠古时合浦地主盛产珍珠,但是地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以还珠喻官吏为政清廉。杜牧《春日言怀寄虢州李长侍十韵》:今日还珠守, ...

  • 诗词典故:鸡黍
    诗词典故:鸡黍

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,中国古典诗词常用典故如下。鸡黍《论语》载,子路随孔子出游时落了后,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听,由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用鸡黍专指招待客人的饭菜。如:孟浩然《过故人庄》故人具鸡 ...

  • 诗词典故:商女
    诗词典故:商女

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,中国古典诗词常用典故如下。商女杜牧《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。商女即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如:王安石《桂枝香》:登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练, ...

  • 诗词典故:杜鹃
    诗词典故:杜鹃

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。中国古典诗词常用典故如下。杜鹃俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。后来多用杜鹃来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如:辛弃疾《定风波》: ...

  • 诗词典故:风骚
    诗词典故:风骚

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。中国古典诗词常用典故如下。风骚原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。如:毛泽东《沁园春》:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试 ...

  • 诗词典故:阳关
    诗词典故:阳关

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在诗词中,典故的特点就是语言精炼,含义深厚隽永,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。中国古典诗词常用典故如下。阳关王维《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。后来就把送别时唱的歌曲称作围城、阳关。 ...

  • 诗词典故:长亭
    诗词典故:长亭

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。长亭古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来长亭成为送别地的代名词。如:柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮 ...

  • 诗词典故:东篱
    诗词典故:东篱

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。东篱陶渊明《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。采菊东篱下,悠然见南山。后来多用东篱表现辞官 ...

  • 诗词典故:青鸾
    诗词典故:青鸾

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。青鸾《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用青鸾青鸟借指传递书信的人。如:李商隐《无题》相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓 ...

  • 诗词典故:折腰
    诗词典故:折腰

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。折腰《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯为五斗米折腰向乡里小儿而弃官归隐。折腰意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如:李白《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲,烟涛微 ...

  • 诗词典故:楼兰
    诗词典故:楼兰

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。楼兰《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用楼兰代指边境之敌,用破(斩)楼兰指建功立业。如:王昌龄《从军行》青海 ...

  • 诗词典故:长城
    诗词典故:长城

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。长城《南史·檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:乃坏汝万里长城!后来就用万里长城指守边的将领。如:陆游的《书愤》:塞上 ...

  • 诗词典故:投笔
    诗词典故:投笔

    用典,是古诗词中常用的一种表现方法,可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。是否善于用典,是诗词高手与诗词爱好者的本质区别。以下就是常见的典故。作为诗词写作者,不可不知。投笔《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来投笔就指弃文从武。如:辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里, ...