欢迎您访问中国历史网
欢迎您访问中国历史网
蛋糕店里，贺寿的蛋糕样品上，总是点缀着一颗大大的寿桃。在贺寿图上，我们也经常会看到诸如“南山不老松”、“东海长流水”、“童子抱桃”的图案。“南山不老松”、“东海长流水”都含有生命长久，生生不息的意思。那么，寿桃又有怎样的内涵呢?祝寿送寿桃又是从何而来呢?有关祝寿送寿桃，民间流传着一个传说。在诸侯纷争的春秋战国时期，18岁的孙膑想寻求发展，便有心深造。于 ...
在民间的吃食习俗中，儿子过生日都要吃面条以庆贺，这在古籍及民间多有记载和传说。唐代过生日吃面条的习俗盛行，《新唐书·后妃传》记载：“玄宗皇后王氏……以爱弛，不自安。承间泣日：‘陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面为生日汤饼耶?’帝悯然……”这说明唐代人过生日已吃“汤饼”。生日吃的面应该是细而长的面条，寓意长寿。在喜庆活动中出现的面食最有名的是“红绫饼”，原 ...
正月初六送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称穷子。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。'”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中 ...
过年，对于很多人来说都是一年一次的盛典，在过年期间可以获得一年当中最长的一次假期，可以和家人团聚，可以见到很多久违的亲朋好友。不过，对于莆田人来说，一年中竟然可以过年两次，这是怎么回事?莆田人过年过两次有什么历史渊源呢，他们又是从什么时候开始有这样一个过年的习俗的呢?莆田从明代开始有一个独特的民俗，过年要做两次岁，即三十暝和初四暝。莆田初四(仙游部分 ...
古代人过节的方式和我们现代人过节的方式是存在很大区别的，现代人生活节奏更快，能自己利用的时间也更少，不像古人还能提前准备过节需要的仪式。现代人对于节日的期望就是假期，什么氛围之类的早已因为各种原因被逐渐淡化了。马上就要过年了，城市里的年味也是一年比一年少，同百年前的春节根本没法比，那古人在过节以前，都需要准备哪些仪式呢？相对于清朝满汉之间礼仪的繁琐 ...
中国传统民俗中在腊月二十七、腊月二十八要集中地沐浴、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。在某一些地方，洗浴风俗是在除夕这一天进行的！在这一天下午洗澡、换新衣，代表着除旧迎新。古代记载从沐浴先谈起，早3000年前，在商时期的甲骨文里，已经有了“浴”、“沐”、“洗”这些字了。当然，这 ...
中国文化博大精深，从历史上沿袭传承下来的习俗影响着一代又一代的人，中国传统习俗作为中国传统文化的一个组成部分，与诗歌也有着密切的联系，今天就跟大家一起从诗词里看看有哪些传统习俗。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存这句诗出自宋代文人陆游的《游山西村》，千古名句“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，便是出自此诗。这首诗中的颈联中出现的“春社”便是中国的一个传 ...
“七出”又叫做“七去”或“七弃”，是古代离婚的条件，也即离婚的法律依据。“七出”形成于西周末年，作为礼制中的一部分，到汉唐时编入朝廷的律令。《大戴礼记·本命篇》说：“妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口 ...
中国古代历来认为人生有四件大事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。而在这四件事中“洞房花烛”又是排在第一位的。所谓“洞房花烛”，就是新郎、新娘拜堂完毕后在众人簇拥下进入洞房，进行一系列的洞房仪礼之后，完成真正的夫妻之实。一、洞房的由来为什么结婚那天晚上称为洞房花烛夜呢？史书无具体的记载，只留下了一个美丽的传说：帝尧到姑射山仙洞沟牧马坡 ...
