比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事
比喻各种各样凶恶的人
指男女青年相恋的地方
形容极忙乱或混乱的样子。
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
喻指武功建国。
见“马勃牛溲”。
见“马到成功”。
见“马革裹尸”。
据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。
形容车马繁多,非常热闹。
犹言鲁鱼亥豕。
犹言人强马壮。
喻四处奔波,生活动荡不定。
疲:疲劳;倦:劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪
壮:强壮。形容军威雄壮,精神抖擞
马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西
原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
见“马工枚速”。
犹言车水马龙。
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事
比喻一刻也不停留,毫不间歇
形容人马熙熙攘攘的景象
比喻瞎忙乱
马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。
比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
见“马齿徒增”。
《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗。
形容人马熙攘。
同“马如游龙”。
谓东归;返回。语本《左传·襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”
马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华,没有成就
出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白
比喻赶不上,跟不上。
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才,无所遗漏。
革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
轻浮而粗心大意的人
阿谀奉迎的人,拍马者
指当面赞成,背后反对
指凭武功建国
指粗略行事,走马看花
比喻把别人的话当作耳边风。
见“马耳东风”。
卒:兵;走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。
《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。