呆板单调地生活,消极地,被动地生活,光吃和生长,别的什么也不干
袖手旁观,不理不睬
见“坐不垂堂”。
《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
指刻苦自励,奋发图强。
坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
坐镇:安坐而以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人
贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商
坐着发愁,走着叹息。形容终日愁苦,郁郁寡欢
同“坐卧不安”。
坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
坐不稳;睡不安。形容心情紧张;情绪不安。
坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度;等到两败俱伤的时候;再从中取利。
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。
坐在一边;观察别人的成败;即对别人的成功或失败持旁观的态度。
只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
同“坐吃山空”。
见“坐树不言”。
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
指坐在连连帐内策划军事方略。
坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识
指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽
坐不用双层席子。比喻生活节俭。
垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
端坐不斜视,专心一意。
赃:赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。
坐在军帐里出谋划策。
论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其它。
见“坐井观天”。
待:等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路
坐:不动。见别人遇到困难或危险,坐在一旁观看不去援救
比喻暂不介入双方的斗争中,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处
坐着等待天亮。比喻勤谨
盗贼就地瓜分赃物
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
指男子对女子的爱慕之情。
廪:米仓;饩:粮食。坐着消耗国家的粮食,不干实事
糜:浪费;廪:米仓;粟:谷子,泛指粮食。坐着消耗国家的粮食,不干实事
毡:兽毛毡子。客人来人没有毡子可坐。形容清贫的生活
坐:不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利
不主动及时行动而失去好机会。
比喻利用别人的矛盾;从中得到好处。
比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
见“坐观成败”。
白白地失掉机会。
同“坐失机宜”。
见“坐享其成”。
坐:徒然,白白地。白白地失去好机会
涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
见“坐拥百城”。
坐:通“座”,坐席;车公:晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾
坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。
旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。
旁观别人的危难而不加救助。
谓时刻相随。