指高出众人

引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。

同“拔萃出类”。指高出众人。

各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。

朋：朋友；引：带领；呼：呼唤；类：同类。指叫唤；招引同类的人。多形容坏人互相勾结。

门：类；别：区别。根据事物的特征分类。

出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。

超出众人，在同辈中拔尖。

见“超世逸群”。

谓同类事物相聚一处。

谓通过类比而探知渊源。

见“超世绝伦”。

亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”

出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上

出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上

从：追随。同类的事物能相互感应

绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众

绝：超越；类：同类；伦：类。形容超群出众

聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分

比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。

指坏人。

犹言拔萃出类。指高出众人。

同“出类拔萃”。指高出众人。

指连缀同类事物，进行排比归纳。

按一定标准分成门类。参见“分门别类”。

见“超群拔类”。

分成派别，招引同类。

和同类事物所具有的特性相悖逆。

见“连类比物”。

连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。

谓援引同类事物作比喻。

见“超世绝伦”。

见“引伸触类”。

谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。

谓阐述事理，譬喻情状。

指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

指援引类似的事物寄托己意。

指各种各类

绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。指与人群隔绝，脱离尘俗

殊方：异域，他乡；异类：指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物

谓物之同类者互相聚合。

许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。

从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起

噍类：指活着的人；遗：遗留。没剩下活着的人

伤：悲伤；同情；类：同类。指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。

噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了

比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远

画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。

类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。

谓物之同类者互相依从。

充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

按此标准向同类推理

根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。

比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳

语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

见“触类旁通”。

同“诸如此类”。

犹言诸如此类。

刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

形容能言善辩，说话滔滔不绝。

谓按其类别各相归属。

噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存

荡涤无遗。形容清除得彻底。