形容长途跋涉，旅途艰辛。

比喻痛痒与己无关。

越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

越：过；岭：顶上有路可通行的山。翻过很多山头；形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。

旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。

超越众人和同辈。唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”

同“魂飞魄散”。

偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

燕地的车越地的毂。谓把不同的东西混在一起。

超脱世俗。

指翻墙越舍很快就走了。

见“超今冠古”。

越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。

不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关

姬：古代对女子的美称。古代越国和齐国多出美貌的女子。泛称美女

山：山岭；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦

巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走

同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。《晋书·赵五伦传》：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。”参见“不次之迁”。

见“超今冠古”。

《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分，代行其事。

流转迁徙。

谓身心超逸，不同凡俗。

指数字超过千或万。极言其多。

越过山海。谓长途跋涉。

①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引申指不通文字。

次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。

胡：古代北方和西方各民族的泛称；越：古国名，在今江浙一带。比喻智能之士被迫逃亡，为敌国所用

卓越：优秀突出。指才华风度超出一般人

超越凡俗，脱离世俗社会

次：次序；躐等：越级。超越等级次序

跨：兼有；州、郡：古代行政区。形容涉足的区域广大

犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”

形容写作时想象力肆意驰骋。

越：古代国名，今浙江一带。越地的鸟在外地筑巢，必用向南的树枝。比喻不忘故乡

吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

从南方飞来的鸟；筑巢时一定筑在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

瘠：瘦。看待他人的得失，就像秦国人看待越国人的肥瘦一样。比喻痛痒与己无关

肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。

秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。

谓天子流亡在外。

犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。

行：做事。所做的事不要超越所想的内容

肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏

俎：古代祭祀时用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替别人出谋划策。比喻越权办事或包办代替

瘠：瘦。不在乎越人的肥与瘦。比喻痛痒与己无关

对有几分醉酒的人，越扶他，他越要装醉。比喻不适当的支持或赞扬会加剧对方的不良状态

古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。

疏越：疏散。形容诗文质朴而有余意

见“不敢越雷池一步”。

先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。

雷池：湖名，在安徽省望江县南。不敢越过界限，形容拘谨

迈：超过。超过一般人

杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。

越：跨过；俎：古代祭祀时盛放牛羊等祭品的器具。庖：厨师。