指因爱面子而遭受痛苦

罪恶大到了极点。

作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。

宣布罪状，并加讨伐。

立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。

首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号

谓奉严正之辞而讨有罪。

悔改罪行，重新做人。

犹言向善而远离罪恶。

奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。

见“赏功罚罪”。

指赦免过错，宽恕罪行。

趋向善良，远离罪恶。

吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

形容别人对自己的毁誉。

见“伐罪吊民”。

谓引咎自责。

稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临

魁：为首的。功最高，罪最重

躬：自身。责备自身并归罪于自己

掩：遮盖。掩饰错误和罪过

盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极

罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己

对前犯数罪的犯人并合处罚

执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行

言者：说话的人。指进言的人没有罪过

形容罪恶极大。

罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。

罪恶明显（多指罪恶大）。

罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。

判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。

指对罪犯加重处罚。

滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。

昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。

孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。

匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

罪责不可逃避。

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚

罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当

迷：迷漫。形容罪恶极大

犹言恶贯满盈。

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。

指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

形容无辜蒙冤或入狱

璧：宝玉。身藏宝玉，因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害

犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。

犹死有余辜。

孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪

疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处

疑：不能确定。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处

欺骗君主的罪行

要想加罪于人，不愁找不到罪名

逆：违背。形容极大的罪恶

潜：暗中。犯了罪怕受制裁而偷偷逃走

指罪恶更为严重

因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的

形容犯的罪永远被人记着

形容极大的罪恶。

形容罪恶极大。

形容罪恶极大。

比喻前来提出严厉责问的人。

指大罪，死罪。

见“负荆请罪”。

根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

犹言莫须有之罪。

形容罪恶极大。

指轻微的过失

奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者

孥：妻子与儿女的统称。治罪止于本人，不累及妻和子女

不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”

攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

指罪大恶极，处死犹不足抵偿。

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失

婴：通“撄”，触犯。触犯龙的逆鳞就会被杀。比喻臣子进谏而招祸

赦：赦免。指罪行极重，不能得到赦免

罪恶之大无过于此。形容罪大恶极

万死：死一万次。形容罪恶极大

形容罪恶多而重

罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶

觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪

戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行

当：承担。应该承担什么罪

赎：抵偿。用功劳抵消罪过

夹在中间受罪，两头不讨好

指捏造罪名，陷害无辜的人。

故意把罪名加于人。

指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

罪：罪过。不是战争本身的过失

指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

低下头承认自己的罪行

负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。

宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。

旧时称君主对人民表示关切。