当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位

佛教语，指与我有冤仇的人。

君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

君主有忧患是作臣子的耻辱。

一件物品有一个主人。指物品有归宿

强：强势。指客人应当让主人

罔：蒙骗。欺骗蒙蔽君主

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

指为首的、主谋的人。

主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

指关闭关口，不和外国来往。

唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

犹言推三阻四。

语本《易·干》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

君主年幼初立，人心疑惧不安。

专一，无杂念。

尊崇君主，泽惠生民。

忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力

主：君主。君主圣明，臣下也就正直

主：君主。君主圣明，臣下也就正直

主：君主。君主蒙受耻辱，臣子只有以死报之

主：君主。君主圣明，臣下也就正直

主；主人。世间万物各有其所属

指人办事不能分辨主要的和次要的

指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。

为情感所激动，指神智不能由自己控制。

把东西归还原来的主人。

事物以主人所称之名为名。

比喻事物轻重大小颠倒了位置。

喻臣下眷怀君上。

形容天下太平，无为而治。

比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

主：主人。物品归于原来拥有它的主人

神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子

主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

身体不由自己作主。

一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

一个人全部承担，或由一个人始终成全其事

冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。

比喻臣子各忠于自己的君主。

同“鹊巢鸠居”。

功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑

喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置

吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。

对世事所怀消极看法的处世观

不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风

认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点

物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点

守旧、不想改进的思想和行为

靠投机取巧冒险行事的一种行为方式

指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风

指凭自己的经验来处事的世界观

注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格

给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学

利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果

主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观

盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风

为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风

臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断

由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法

当家作主的人

可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意

一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题

晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆

个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利

道：道义。关心人类幸福

家庭的当家人

基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物

事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。

见“地主之谊”。

见“东道主”。

挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。

窃取公务上自己看管的财物。

风骚：指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖

闭关自守不与国外进行往来的政策

威：威势。使君主畏忌的威势

北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。

居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。

比喻有才能有经验的官员。

藏匿盗匪、赃物的人或人家。

下定决心，抉择做什么事

地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客

下定决心，抉择做什么事

指人办事不能分辨主要的和次要的

轮流做主人请客

故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

打狗也就是打击或欺侮其主人，打击或欺侮人

客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。

客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。喧：声音大；宾：客人；夺：压倒；超过。