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明成祖朱棣生母之谜

时间:2017-07-25编辑:历史狂流

数百年来,在朱棣的身上一直有一个谜团尚未解开,那就是朱棣的生母到底是谁。

在中国古代,正室的儿子被称为嫡子,而妾室的儿子则是被称为庶子,正室被称为嫡母,妾室被称为庶母。嫡子和庶子在名分上有很大的区别。在封建制度下,尤其是皇室成员中,皇帝死了,那么皇位就应该有嫡长子继承。假如嫡长子去世得早,那么皇位便由嫡长子的嫡长子来继承,却不会落到庶子的身上。所以,对于朱棣的生母这一问题,不仅仅是关乎到他个人的身世,而且对他的一生也会有很大的影响。

朱棣自称是马皇后所生,也就是嫡长子,这样一来,他登基为帝也就是顺理成章、理所当然的事情了。朱棣自己也亲口说过,他的生母便是皇后马秀英。夺取政权后,朱棣立刻让人编写了一部书,名为《奉天靖难记》,以此来为自己篡夺皇位找寻借口。这本书开篇便说明了朱棣是马皇后的嫡子。

由此,对于朱棣生母一问题,马皇后的说法是最为普遍的。清人朱好阳所编写的《历代陵寝备考》中也有记载。这里就非常清楚了,朱棣是马皇后为朱元璋所生的第四个儿子。只是,这一说法也仅仅源于当时明朝的史书,比如《玉蝶》、《靖难事迹》、《太祖实录》、《太宗实录》等等。《靖难事迹》当中也有类似的记载:“马皇位生了五个儿子,长子懿文皇太子,次子秦愍王楝,次晋恭王桐,次明成祖棣,次周定王。”

 实际上,经过历代历史学家考证,明成祖的生母并不是马皇后,而是另有其人。有些说朱棣的生母只是一个贵妃,由此也展开了嫡出说”与庶出说的争论。有人说,朱棣篡位让朝野上下心生抵触,诽声四起,甚至有的大臣还当着朱棣的面,漫骂朱棣根本就不是马皇后的儿子,而是一个低贱之人所生,否则怎么可能会对自己的亲侄子下如此毒手。这样一来,又把原本很明朗的母子关系弄得浑浊起来。也有史料称,马皇后根本就不具备生育的能力,她膝下的儿子都是从别处过继来的,包括记载中的太子朱标、成祖朱棣等,都不是马皇后所生。这些说法在民间越来越流传,也惹来诸多非议和揣测,这为朱棣的生母增添了一份神秘色彩。

公元1389年,朝鲜的使臣权近曾经在北平拜见燕王朱棣。在权氏所编著的《奉使录》书中,很明显的记载着燕王的生母,朱棣生母的忌日为七月十五日,马皇后的忌日则是八月初十,由此也可以看出,朱棣的生母并不是马皇后。

那么到底谁才是朱棣的生母呢?关于这件事情,可真是众说纷纭啊。

有人说朱棣的生母是个朝鲜女子李氏。这个说法也是被很多人认同的。在《南京太常寺志》当中有过记载。《南京太常寺志》当中所提到的太常寺是皇家机构,所以这本书也就属于皇家文本,那么它里面的内容已经有非常高的真实性以及可信度。

所以,在当今历史学家看来,朱棣的生母应该是碩妃李氏。那么李氏究竟是什么人呢?

磧妃,是高丽人士,是当时高丽(当今的朝鲜)进贡给朱元璋的女子。相传,朱棣是早产,所以朱元璋便怀疑李氏背着自己和他人私通,让自己戴了绿帽子,一怒之下,便赐李氏铁群之刑。铁群之刑,就是让人穿上用铁片做成的裙子,然后将人放在火上烘烤,直到将人活活折磨死。

还有人说,朱棣是知道自己的身世的,他登基为帝后,公元1412,在南京重修了大报恩寺塔,以此来报答生母李氏。当然,朱棣不会以生母的名义祭奠,于是他便使了一个障眼法,用“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩名义来祭奠自己的生母。那个时候,大报恩寺常年大门紧闭,属于皇家的禁地,目的就是为了保护这个秘密。曾经有人偷偷溜进去,发现大报恩寺里面放置的是磧妃李氏的头像。不过这些记载都是后人所撰写,真实性就无从查起了。有人考证,公元1365年,朝鲜曾经向中国送贡女,而根据史学记载,朱棣是生于公元1360年,1365年的时候朱棣已经5岁了,那么根据这一考证,李氏也就不可能是朱棣的生母了。

元顺帝妃洪吉喇氏是另一个怀疑人,这一说法,可要追溯到朱元璋还没有做皇帝的时候了。朱元璋于公元1341年投靠在郭子兴的帐下,郭子兴去世后,朱元璋代替了他的位置,随后便带领将士南征北战,先后攻下集庆和大都(今北京)。元顺帝知道元朝气数巳尽,于是便舍弃大都,撤回蒙古。朱元璋进城之后,去巡视元顺帝的后宫,看到在这群妃子中有一位长相非常俊美的女子,霎时引起了朱元璋的注意,后来不顾他人的反对,朱元璋将其纳为妃子,而这个女人就是元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯,她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。

那时,洪吉喇氏已经怀有7个月的身孕,云顺帝出逃的时候,不方便带着她上路,于是这让朱元璋白白得了一个貌美如花的妃子和一个儿子。3个月之后,喇氏生下一个儿子,也就是未来的燕王朱棣。相传,刚开始,朱元璋并不想认这个儿子,因为毕竟不是自己亲生的,但当朱元璋看到相貌不凡的朱棣时,便打心里喜欢。不过,如果昭告天下,说自己的妃子生了别人的孩子也是一件没有颜面的事情。最后,朱元璋只能认下了这个儿子。这个说法在民间传乎其神,不过细看朱棣的面貌,确实和其他几个兄弟不一样,这也就更加应对了百姓们的猜测,在民间,甚至有人称朱棣为蒙古人。

根据史料记载,公元1368年,朱元璋攻克的大都,可是朱棣确实于公元1360年出生,这中间相差了七八年的时间,所以上述说法也是不可靠的,而朱棣生前对此事却也没有承认过。有些历史学家认为,之所以会出现这种传闻,主要是人们在借口谩骂朱元璋和朱棣杀人不眨眼,非法篡位的事情。

还有就是瓮氏,和洪吉喇氏一样,都是蒙古的女子,也是元顺帝的妃子。《广阳杂记》记载道:明成祖,非马后子也。其母瓮氏,蒙古人。以其为元顺帝之妃,故隐其事。宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼大监为彭恭庵言之。余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。”意思是说,朱棣的生母并非是马皇后,而是蒙古人瓮氏。瓮氏曾经是元顺帝的妃子,所以史书中也就不便多加记载〗但是朱棣却知道自己的生母是谁,为了祭奠,他在宫中另建庙,以此来供奉生母的牌位。而《广阳杂记》的作者为清人刘献廷,这一纪录也纯属其个人的观点,记录的来源主要是北京一带的民间传言,其真实性也是有待考证。

上述的种种猜测不仅没有解决朱棣生母的问题,反而更添加了几个谜团,真是离谱至极。

到底谁才是朱棣的生母呢?目前来看,最有可能的便是马皇后和碩妃李氏了。在对比一个马皇后和李妃二人来看,朱棣应该是马皇后所生,因为李妃和其他猜测一样,和朱棣的生辰有着很大差异。不过也有人说,朱棣为燕王的时候,是谁生的并不重要,但是他篡夺皇位后,就不一样了。篡夺皇位原本就是一件大逆不道的事情,如果自己是妃子所生,那么是没有继承皇位的资格的。所以,为了掩人耳目,朱棣便说自己是马皇后所生的,以此来堵人口舌。于是授意史官,故意把自己的生辰搞混,为自己找一个登基的借口。

经过历史学者考证,明朝史料有很多地方都被改动过,尤其是关于朱棣生母为马皇后的记载,被动过很多次手脚。而后来一些撰写明朝历史的清朝人,为了讨好当时的清代朝廷,故意扭曲明朝历史,很多东西被他们改的都面目全非,给后世学者研究带来了很大的困难,也留下了很多的悬念。‘

历史记载,朱元璋有26个儿子,这26个儿子都是他的亲骨肉吗?这个可不见得。据说,朱元璋经常霸占他人的妻室,不仅将元顺帝的妃子娶进宫,打败陈友谅之后,还将他的妻子阁氏纳为了自己的妃子。据说,阁氏已经怀有身孕,没过多久便生了一个遗腹子,而朱元璋倒也不嫌弃,直接当作自己的儿子来教养,并且还将他封在长沙,就是潭王。


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