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西夏，中国历史上一个由党项人建立的国家，而所谓的党项人则是指古代北方少数民族之一，属西羌族的一支，故有“党项羌”的称谓。据载，羌族发源于“赐支”或者“析支”，即今青海省东南部黄河一带。自西夏建立后，与当时的宋朝和辽国形成三国鼎立的局势。西夏，本名是大夏，简称夏，源于地名，又自称邦泥定国或白高大夏国、西朝。同时亦有河西之称，是因位于中国地区的西北部， ...
太平兴国七年(982)，宋太宗赵光义削藩镇的兵权，把西夏的李氏亲族全部押到京城，准备彻底剪除这一西北的虎狼窝。这本来应是上策，弄到京城，或同化，或赐坛毒酒啥地将他“喝”没有，作为封建王朝政治，都是正常，正如他哥赵匡胤所强调指出的“卧榻之侧岂容他人鼾睡”然而，弟弟毕竟不是哥哥，虽为一母所生，竟大有不同。李家有个后生李继迁，脑子好用，认为此去东京不但没好果 ...
西夏后裔的历史记载公元1038年，党项族在中国西部建立大夏国，史称西夏，西夏立国190年，传10代帝王，先后与宋、辽、金鼎足而立。1227年西夏国被成吉思汗的蒙古铁骑所灭，其典籍、文书付之一炬，文物、古迹毁坏殆尽。在中国二十四史里，辽有《辽史》，宋有《宋史》，唯独没有西夏史，为后人留下了不尽的难解之谜。西夏灭亡后，其后裔也神秘失踪，至今，中外学者已进行了长达数 ...
12世纪，蒙古高原上的蒙古部逐渐从一个小部落发展成为强大的政治势力，正当蒙古人兴起之际，驻在蒙古高原上从事游牧和狩猎的其他各部落的势力也有不同程度的发展。这些部落，有的与蒙古部落的人有相近的语言、相近的习俗，有的则没有任何亲缘关系，有的已产生了国家政权机构，有的则仍处于原始社会的氏族公社阶段。总之，这一时期的蒙古高原上民族成分复杂，生产力发展很不平衡 ...
西夏灭亡时，蒙古军队焚烧其城，并对其境内的居民进行了灭绝性的屠杀，使境内的郡县废于兵，土地荒芜，造成长达30年难以恢复元气的境况。西夏的遗民何去何从了？这是一个长期为人们所困惑的问题。从现有的资料来看，西夏灭国之时，依然有许多人躲过了这场灭顶之灾，西夏遗民不仅在西夏故地继续生息繁衍，而且，随着蒙元王朝统一战争的继续，他们的活动空间逐渐扩大到了中原地区 ...
西夏在立国之前的李继迁时期就曾“曲延儒士”，李德明也曾大兴中原之风，此后的西夏历代君主也都十分注意对汉人儒士的任用。这些汉人儒士在西夏国家封建化的过程中起了不可替代的作用，如张浦、张元、吴昊、张陟、张绛、杨廊、杨守素、张文显、张延寿等，原来都是宋朝的官员，西夏开国之时，他们中有的人就分别担任中书、枢密、侍中及诸司之类的重要官职。他们倾平生所学，为西 ...
党项羌人在内迁之前处于原始社会末期的氏族部落阶段。这时，党项社会中设有专门的常备武装力量。部落成员出则为骑，入则为民，个个都是战斗者，因此，党项内部“贵壮贱老”成为社会风尚。随着战争的频繁，党项部首领的权力逐渐加强，这时也出现了部落兵。这是游牧民族所共有的特点，各级酋长就是各级军事组织的指挥员，此时的军令、军制只是口头约定的，还处于萌芽状态。党项部 ...
“兴皮毛，事畜牧，蕃性所便”。党项族在内迁之前以及内迁之初，完全依赖于畜牧业和狩猎业为生，这两项是他们传统的经济部门。党项族过着“不知稼穑，土无五谷，俗尚武，无法令赋税”的生活。随着内迁后与当地各族人民，尤其与汉族人民的相处交融，党项羌族人民逐渐吸取了汉族先进的生产技术，部分党项羌人民开始定居并从事农业生产活动。但是，在较长一段时间内，农业在整个党 ...
党项羌族人民早年以游牧为生，手工业在经济生活中所占比重不大，主要有简单的皮毛、木器、酿酒等家庭作坊式手工业，生活所需的手工用品都是从邻近的汉族那里交换获得。随着农业的发展，特别是李继迁、李德明统治时期，西夏社会逐渐向封建社会过渡，党项民众、统治阶层对手工业产品的需求量加大，促进了西夏手工业的发展。西夏立国后，民族区域特色非常明显的手工业取得了显著的 ...
被誉为“文字之母”的印刷术，是我国古代四大发明之一。我国古代印刷，主要是指隋唐时期出现的雕版印刷术和宋元时期的活字印刷术。活字印刷是我国北宋时期的毕昇发明的，他的泥活字比西方的铅活字早了400年，毕昇也因此被誉为世界活字的鼻祖。木活字印刷技术的发明，传统的说法是元朝的王桢发明的。然而，令人遗憾的是，在我国浩如烟海的汉文古籍中，迄今未发现宋元时期的活字 ...
纸术、印刷术是我国“四大发明”之一，是中华民族对世界作出的巨大贡献。到唐宋时期，我国的造纸术和印刷技术已获得了巨大发展，尤其是雕版印刷业到宋朝达到了兴盛。西夏非常重视教育文化事业的发展，出于发展的需要和传承文明的本能，也积极应用这些先进的技术。西夏政府设有“纸工院”“刻字司”专门管理纸的生产、使用和印刷事业。西夏的纸外表不尽相同，有厚密的、光滑细腻 ...
党项羌人在其社会发展的早期就有着集体性、共同性的原始信仰，这些原始信仰制约着党项羌人的心理、思维、行为和习惯，也贯穿于党项羌人社会发展的过程。党项羌人的早期社会生产力水平低下，他们过着游牧狩猎、居无定所的生活，生存之衣食住用完全依赖于自然界，所以，党项羌人对自然界有着巨大的亲和性和敬畏性。同时，由于他们对诸如风、雨、雷、电和灾难等自然现象无法解释， ...
李谅祚是个崇尚汉礼的人，他亲政后，为了巩固西夏政权，采取了一系列的改革措施，核心内容是改蕃礼为汉礼。李元昊在建国时，大力提倡党项羌族本民族的文化传统，为的是体现出民族独立性，与中原王朝抗衡。实际上，在西夏境内存在着大量的汉民族，在西夏的国家各机构中也存在大量的汉族官员。西夏统治区域内的凉州、甘州、兴州、灵州一带原本就是农耕文明较为发达的地区，这里有 ...
李元昊经过6年的经营和准备，夏州割据政权在政治、经济、军事、文化等方面都取得了一定的成效，可谓“万事俱备，只欠东风”，此时他便积极谋求脱离宋朝。西夏大庆三年（1038年）十月十一日，李元昊与野利仁荣、杨守素等大臣共同谋划，在都城兴庆府南郊的戒坛寺筑坛受封，正式登上了皇帝的宝座，定国号为“大夏”，也称“大白高国”“白高大夏国”，西夏语音为“邦泥定国”。李 ...
党项族在内迁之前主要以畜牧和狩猎为生，逐水草而居，没有固定的住所。随着民族融合的趋势，封建文明的耳濡目染，党项人学会了农业生产。农业渐渐成了党项社会中的主要生产部门。在汉唐以后，开始屯田，兴修水利；李继迁占领灵州时下令修筑黄河堤坝，开凿疏通汉唐旧渠，引水灌田；元昊建国，又修筑了自青铜峡至平罗的水利工程，后人称之为“昊王渠”或“李王渠”。党项人使用的 ...
崇宗乾顺继位的时候，只有4岁，大权由梁乙逋和妹妹梁太后操控。在他正式亲政前的10多年中，任由梁氏家族穷兵黩武，连年对宋朝发动战争。梁太后被辽国毒死后，乾顺当政。在辽国的支持下，他对外与宋化干戈和解，亲附辽国；对内则削弱政敌，巩固嵬名氏皇族的势力。1.和睦宋辽崇宗即位后，曾上书向宋朝请求谢罪。宋神宗表面接受其忏悔，其实并不相信，仍继续让边将接受西夏的归降 ...
任得敬，原是北宋西安州（今宁夏海原西）的通判。元德八年（1126）九月，崇宗乾顺进攻西安州时，任得敬献城投降西夏。大德三年（1137），任得敬将17岁的女儿送给乾顺为妃。任妃美貌端庄，通情达理，入宫后，十分受宠。任得敬盼女儿早日成为皇后，便暗中贿赂朝中显贵及宗室掌权者，并买通了御史大夫芭里祖仁。芭里祖仁伺机上表，请求皇上立后。乾顺征求朝臣意见时，大家均推荐了 ...
李德明病逝后，其子元昊在兴州（今宁夏银川）继位。元昊是一位已经封建化的党项族领袖。他自幼读书，接受汉族的进步文化，通晓汉、藏两族文字和语言。李元昊少年时即善于思索、谋划，对事物有着独到的见解。李元昊，小字嵬理（党项语“珍惜富贵”的意思）。后更名曩霄，他就是后来建立西夏的夏景宗。李元昊生于宋咸平六年（1003）五月初五。出生的第二年，他的祖父李继迁就去世 ...
大德五年（1139），崇宗去世。16岁的仁宗继位。仁宗亲临太学祭奠至圣先师孔子，并尊孔子为文宣帝，下令各州郡立庙祭祀。中国自汉代独尊儒术，唐代以后，代有封谥，但将孔子抬高到帝的高位，西夏始开其端。夏仁宗（1124～1193），名仁孝，崇宗长子，元德六年（1124）九月生，大德五年（1139）六月继位，次年改元大庆。仁宗刚刚执政，国内就遭遇了大变故：夏州都统萧合达据城叛乱 ...
西夏国建立后，元昊没有像中国历史上的开国之君那样，轻徭薄赋，与民休养生息。为了能够掠夺到更多的邻国财富，转移统治阶级内部的矛盾，并迫使宋朝承认他所建立的大夏国，他发动了一连串的对宋战争。其中大战三次，使夏宋两国人民都遭受了深重的灾难。一、三川口之役天授礼法延祚三年（1040）正月，元昊集中了10万优势兵力，发动了著名的三川口之战。三川口，在今天的陕西省境 ...
