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汉族血统最纯正的省份为陕西省，中原地区。在历史上，中国上古史学专家许倬云认为，华夏部落经殷商周秦等等原位处中原边缘的夷人他者，在诸夏的基础上建立了“中国”本部，于汉朝形成自称为汉人的“文化共同体”。汉族为一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，汉族人口约为13亿，约占世界总人口的19%，分布于世界各地。在中国大陆，汉 ...
汉族是我国也是世界上人数最多的民族。其历史源远流长、文化辉煌灿烂。纵观几千年的历史，汉族的服饰，在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式，大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代、不同历史阶段，又各有不同的特点。在服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为正色。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜 ...
酒神精神在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体，在汉族人的交往中占有独特的地位。酒文化已经渗透到汉族人们社会生活中的各个领域，对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人 ...
汉族的传统婚俗虽然多种多样，但也存在着许多的禁忌，如果喜气洋洋的婚礼中，忽略了在婚嫁习俗当中的禁忌，就有可能因为小小的失误而影响到未来的婚姻路程，那可就得不偿失了。所以为了有个幸福而美满的婚姻，我们就一起来了解一下汉族传统婚俗的一些禁忌!一：出嫁时间的禁忌出嫁的时间要尽量避开六月，三月和七月。传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月 ...
世界上任何民族都有其独特的婚姻习俗。正如林语堂先生所说:“所有中国姑娘都梦想红色婚礼裙子和喜轿;所有西方女子都憧憬婚姻面纱和婚礼的钟声”。然而同一民族,在不同的地区,婚姻习俗也有所不同。甚至同一民族、同一地区,随着社会的进步,婚姻习俗也会发生岌化。其中，汉族婚俗文化源远流长，民族色彩浓郁。过去，汉族婚姻的缔结是依“父母之命，媒妁之言”决定，具体有纳采(媒 ...
秦朝（公元前221年-公元前207年），是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝，传三世，共两帝一王，国祚共十四年。这短短的十四年，开启了封建王朝的开端。废分封，设郡县，书同文，车同轨等等，对后世产生了深远的影响。但毕竟立国太短，国家意识还没有树立起来，六国的其他子民很多还都心怀故国。秦末时，烽烟遍起，各地义军，旗号有楚有周。在秦朝统治期间 ...
汉族禁忌：农历大年初一至初三，忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等；“白露”节令时，忌人体各部位沾水；每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等；农历无立春节气为“哑年”，忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等。过年和立春日，出嫁女儿忌在娘家住宿；已婚女婿女儿忌在娘家同床，出嫁女儿忌在娘家分娩，产妇坐月子期间，房间忌外人入内，忌人踏门 ...
在后宫中皇帝的女人有很多很多，经常以“三宫六院七十二妃”来形容。这么多的女人，皇帝是很难发现这些妃子的身份的由于清朝时期是满族人统治，但是当时为了实现满汉一家亲，所以在清朝的皇宫中，还充斥着大量的汉族女子，但是毕竟满汉习俗不一样，所以这些满人和汉人还是不一样的，那么这皇帝是怎么区分这些女子的呢？其实自从这满人入关后，对汉人强行施行“剃发易服”之后， ...
汉族的起源和形成大致分为如下几个阶段：一、上古先秦时代在周朝，所谓的华夏代表的是夏商周三个氏族，包括与他们相融合的一些古氏族，其中又以周为中心。这些民族并非单一民族，所以称为“诸夏”。“诸夏”之外的氏族，古时候称为“夷狄”，在古籍记载中，主要有苗、蛮等。在春秋战国时期，这些氏族除了群貊（mò）之外，都和中原的华夏民族发生了广泛的接触和交流。春秋时北 ...
民族是指历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。根据历史传说，夏朝时中原地区其实有万国，也就是有一万多个王国，而夏王国是当时最强大的王国，其他王国对其表示臣服，各个王国的语言习俗应该说还是有差异的。战国七雄图根据历史记载，到了商朝时就只有一千多个国了，而到了周朝时正式确立的分封制，周天子作为天下 ...
建立中国国家最早的民族，就是汉族，这个也是讲历史的人，没有异议的。近来有人说：汉字是一个朝代的名称，不是种族的本名，主张改称华族或中华民族。殊不知汉字做了种族的名称，已经二千多年譬如唐朝用兵，兼用本国兵和外国兵，就称汉蕃步骑，这就是以汉字为种族之名的一证。而且现在还是一句活语言。譬如现在称汉满蒙回藏，岂能改作华满蒙回藏，况且种族二字，用起来总得分别 ...
大禹治水是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。关于大禹出生之地，历史上众说纷纭，学界也莫衷一是，而民间一直流传有大禹生蓬窠治洪水之说。据说当年大禹祖先在六月初六这天恰好来到蓬窠，看到此地风景秀丽，气候宜人，鸟语花香，便决定在此定居下来。当时在蓬 ...
