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海南人的恋乡情节

时间:2018-02-03编辑:历史狂流

琼海位于海南岛的东部,地处优越的区位位置,万泉河流经琼海境内就有80多千米,雨量多,土地资源丰富,旱涝保收,极少闹饥荒,琼海人对这片富饶的土地极为珍惜,历来姑娘不远嫁他乡。

除媳妇不外嫁外,即使是男人,一般也不愿远离家乡到别的市县工作,不管是官多大,利多厚也舍不得这方水土。

大千世界里,芸芸众生中,每个人都有乡土情结,相对而言,安土重迁的琼海人乡土情结更为浓厚。琼海籍当代诗人晨声在他的诗《乳源》中,以深沉的笔调,绻缱的情感、优美的诗句,抒发了他对生他养他的“阿母”及故乡的怀忆及思念。

他还满怀深情地写道:“每当独立寒秋,季节变换,每当遍插茱萸、点香焚纸,每当人去宴空,便会有一团乡愁难解,有一个郁结不散,长长地,久久地,深深地沉淀在我的心头,那,便是伴随了我大半生的,刻骨铭心的思乡情结,游子意念。”

在他的《故乡吟草》中他低回吟念“海是这儿的蓝,云是这儿的淡,花是这儿的绿,水是这儿的清,风是这儿的香,月是这儿的园……为什么我对这个地方有这么多的迷恋?为什么我对这儿的大海有这么多的梦幻?”诗人抒发琼海人怀恋乡土的浓浓情感!

解放前,离乡背井、出洋谋生的琼海人,辛苦挣到钱后,便要回家修建祖屋,或者买地建造房子,琼海藉的海外华侨热心捐资办学架桥铺路人次之多,款额之大,历史之悠久,形成了良好的风气,代代相传。

在海外的琼海籍华侨,萍水相逢时,往往以颇有特色的“琼海溜”腔识别乡友,问候话则是“回屋做清明不?”他们的观念:一个游子,一年到头,可以不“回屋做年”,但清明是要回去“做”。

悠悠岁月,茫茫人海,滚滚红尘,声声“溜”腔,一句“回屋做清明不?”把他乡与故乡,先人与后人,过去与现在,乡情与亲情连结在一起,包容在一起。

房屋,作为栖身之地,占一个人一辈子财产的绝大部分。对于琼海人来说,屋是家园、家庭的象征,是人生价值的外在表现。

琼海人浓烈的“屋”情结,一是表现在其日常方言中。

在操海南方言的海南人当中,在日常用语,使用“屋”字的频率以琼海人为最。

比如,北方方言说“看家”,琼海人则说“看屋”。北方方言说:“盖房”,琼海人叫“做屋”或“起屋”;北方方言叫“维修房屋”,琼海人叫“整屋”;北方方言说“左邻右居”,琼海人叫“屋旁屋边”、“上屋下门”;说一个人有房有产,叫“有屋有头”;没有房产,叫“无屋无头”。

海人“屋”的情结的外在表现之二:大凡上年纪的老年人,即使孤身一人,也要固守家园,固守在客厅断气归天的传统观念。如果是在外面断气,那就成了孤魂野鬼,以后得请“三父公”来做佛招魂,才能上灵位,与列祖列宗平起平坐,以接受在世亲人的祭拜。

琼海人有个特点,爱干净。琼海人的好是有渊源的,从古到今都有很好的民风。

琼海的传统文化中,一般没有排外意识。广东人把广东以外的人都叫“北方人”,琼海人把海南岛以外的人都有叫“大陆人”。琼海境内,绝大部分是汉人,琼海人知道,他们的祖先都是“大陆人”,只有黎、苗族才是本地人。

琼海虽地处边陲,但普通话普及率比广州还要高。在琼海,也不知从何地开始,对于所有的大陆民工,无论年龄大小,不管当面背后,男的叫“陆哥”,女的则“陆妹”。

与“盲流”称谓相比“陆哥”“陆妹”是多么亲切的称呼!这当中体现了琼海人对这些浪迹天涯者的同情,也表现了海南人善良、宽厚的本质。

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