家境很穷、衣着破烂、精神状态很差
嫌:厌恶。嫌弃贫穷的;喜爱富有的。指对人的好恶不以德行;而以贫富为标准。
老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
周济老人,怜惜穷人。
老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
访问贫苦的老百姓。
惜:爱惜;怜:哀怜;同情。爱护老年人;怜悯穷苦人。
指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。
贫:唠叨令人厌烦;贫嘴:絮絮叨叨;使人厌烦;薄舌;不忠厚;老实。形容人爱说话;言语又尖酸刻薄;惹人生厌。
劫:夺取;济:救济。强夺富人的财物;救济穷苦的百姓。
救济爱惜穷苦的人。
济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰
安于贫贱,并以此为乐。
辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
土地瘠薄,人民贫穷。
甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
人民困苦,国家贫穷。
同“贫嘴贱舌”。
同“贫嘴贱舌”。
指穷得一无所有。
坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
短:短小。人的处境困厄,志向也就小了
乐:喜欢;甘:甘愿;贱:地位卑微。乐于贫困的生活,甘于卑贱的地位
甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节
甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节
甘:情愿,乐意;节:节操。甘心忍受贫穷,刻苦保持忠贞的节操
杀掉那些为富不仁的人,向穷人提供救济和帮助
劫:强取;救:救助。夺取富人的财产,救助穷苦百姓
忌妒别人富裕,羞愧自己贫穷
怜:哀怜,同情;恤:体恤,周济。同情周济贫苦的人
清贫:贫寒。生活贫寒欲望很少
欺:欺负。欺负贫穷的人,尊重富有的人
道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
分财物救助穷困的人。
矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
谓乐于逊退,安于贫穷。
谓对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。
救济穷人。
接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
救济贫穷的人。
指救援贫苦人家。
周:救济。救济有急难或贫穷的人
赈:救济。救济和帮助穷困的人
均:平均。贫穷和富裕很不平均
贫的和富的相差极大
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向
见“贫病交迫”。
穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。
见“贫病交迫”。
谓穷人不必学俭而不得不俭。
市:买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人
曝:通“暴”,显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀
身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友
穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
谓非分之得容易失去。
担:古代重量单位,1担=100市斤;石:容量单位:1石=10斗。家里穷得连一担的粮食也没有。形容没什么储备
贫困时结交的知心朋友。
谓虽然贫穷却不巴结奉承。
指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
见“贫贱之交”。
犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”
家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
没完没了地跟人说废话或玩笑话
身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷