施：施行；智：智慧，计谋。运用策略计谋

智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明

斗；争斗；智：智慧，聪明；力：气力。用智谋来争胜负，凭力气分胜负

索：竭尽。智能和能力都已用尽。

指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。

无所不知，无所不能。

见“全智全能”。

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。

圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。

袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

使：用。用人所长，以收其功。

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

智力过人，心思敏锐。

聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。

聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

谓藏匿踪迹，不露才智。

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。

自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

谓双方的智略或势力旗鼓相当。《三国志·魏书·王朗传》：“假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。”《宣和书谱·行书二·虞世南》：“[虞世南]当时与欧阳询皆以书

谓能力低下而谋划很大。

指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。

竭：尽；疲：疲倦。才能用尽，智力衰退

夸：夸耀。以聪明才智炫耀争胜

智：智慧，聪明；竭：完。比喻用尽心思和力量

私：个人的；慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明

智：智慧。形容失魂落魄的样子

矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智

用尽智慧和力量

张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

比喻用尽心思，多方猜测。

智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

装作有智慧而在无知者面前夸耀。

形容举动慌乱，心神不定。

殚：竭尽。用尽智能和力量。

犹言巧取豪夺。

佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

见“灰身灭智”。

见“计穷虑极”。

竭尽才智和思虑。

竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。

矜：夸耀。夸耀智能和才能。

识见明敏，智虑周详。

犹研精竭虑。

运用计谋。

谓才智低下，说话口气却很大。

指贤人隐遁，病民之臣在位。

利：利益，私利；令：使；智：理智。形容因贪图私利而失去理智

智：智谋，谋略；勇：勇力。形容人文武全才

智慧和能力都已用尽

神智：意识。神志错乱或精神错乱

孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

智：智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧；又很勇敢。

谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。

同“智勇双全”。

智：智谋。又有智谋，又很勇敢

经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识

智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识

春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥

挈瓶：汲水用的瓶；智：智慧。比喻肤浅微薄的见识

高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智

智：才智。形容才智极高

谓智力不能辨认豆麦。形容无知。

智慧达到极点，就可舍弃智慧不用

龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》；智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明

智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧

囊：口袋。口袋底的智慧。指十分有智有谋

天下万物无所不知。形容知识渊博。

指事情耽搁久了，就会想出主意来。