归:回去。比喻女人青春已去,人老珠黄
反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
指抛弃邪行,归向正道。
归结到根本上。同“归根结蒂”。
早晨出动,晚上归来。
无所知而往,有所得而归。
旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归结到根本上。蒂:花、果与枝茎相连的部分。
璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
归结到根本上。同“归根结蒂”。
追究底细。
同“返朴归真”。
犹言改邪归正。
谓有条有理。
曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
见“归真反璞”。
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。
指去掉邪恶,归于正道。
同“完璧归赵”。
同“殊涂同归”。
天没亮就出去,天黑了才回来。
见“早出晚归”。
谓责任有所归属。
邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事
归:回返。返归于根本之源
归:回返;反:返回。返归于根本之源
真:本真;璞:未加工的玉。指去掉外饰,恢复其自然原始的面貌
返:回归。指改正错误,返回正确道路
百年:指人去世。指人死的婉称
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
回归到完善的、原本的境界。
去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。
归:终归。指任凭如何打算
回复到完满的本原的境界
点滴:比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家
归宗:回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家
归心:回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切
一件事归一件事,不能混为一谈
声望很高,为世人所敬仰。
指死亡。
见“一命归阴”。
把东西归还原来的主人。
形容天下老百姓心悦诚服。
责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。
众人的希望所集中的(望:希望;期望;归:集中)。形容群众中威望很高。
归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
犹言归根到底。
从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
同“殊涂同归”。
语出《易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还,并无损失。
片:单,只;甲:铠甲。形容全军覆没
归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
归:归宿。百海千江最终都流归大海。形容殊途同归
无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人
主:主人。物品归于原来拥有它的主人
比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好
天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
即假期已满而未归营
比喻只看表面不看本质
汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
见“归正首丘”。
见“归正首丘”。
犹言叶落归根。
指回到幽雅处所,度过晚年
指回到幽雅处所,度过晚年
林泉:山林泉石胜境。指回到幽雅处所,度过晚年
迷:分辨不清。犯了错误却不知悔改
归:返回。形容面对危难而不畏生死
首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡
率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
归:归附;市:市集。归附的人很多,像赶闹市一样
菟裘:古地名。指归老于菟裘。现指退隐
旷:久。怨恨别离长久,盼望早日还乡
打仗得胜后返回。
归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世。
没有依靠和归宿。
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋