率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束
陶冶身心,涵养德性,陶冶心性
性子急,有话就说。
谓为人爽直痛快,不忸怩作态。
心情分外愉快欢畅。怡;悦;愉快;高兴。
修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
像流水那样易变;像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一;作风轻浮。
陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。
原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。
谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
损坏形体,消灭本性。
聪慧的天资。
①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
锻炼身心。
见“使性谤气”。
谓顺适性情。
心思灵巧。
柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
怡养性情。
谓保养精神元气。
怡悦精神,使之安适愉快。
指女子作风轻浮,爱情不专一。
性:性情,脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利
性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一
兰:兰草;蕙:蕙草;性:比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅
怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性
慧:聪明;灵:灵巧。形容人聪明灵巧
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
比喻人品高尚,举止文雅。
指凭感情办事,好耍脾气。
气:脾气;性:性格。性格刚直,毫不苟且。
谓变化先天的本性,兴起后天的人为。
学道修行,涵养性情。
亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气;撒气。
见“使性谤气”。
谓顺悦情性忘却忧虑。
陶冶性情。
见“遗形藏志”。
谓保养精神元气。
旷:开朗;怡:安适愉悦。心情开朗,精神愉快
直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量
真:纯真的本来心性。学道修行,使本性不受损害
驯:顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱
攸:所。形容事关重大,非常紧要
犹言性命交关。
邪:不正派。比喻没有主见,不正派
儒家丧制。谓居丧哀毁,但不应因此丧生。
性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
指自幼形成的习惯就好象天性一样。
性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
性情:性格。有性格和真情实感的人
凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴
指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
本性难以改变。
比喻轻薄浪漫,用情不专。
伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
指丝毫没有人性
习:习惯。习惯了就养成了性格
性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了
熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
性:性情,脾气。形容性情暴躁。