即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。

非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。

谓根据事实深究它的道理。

①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

见“舍近务远”。

形容对人保持一定距离。同“若即若离”。

即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。

《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有

能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处

触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。

一碰就崩溃。形容极脆弱；经不起一碰。

合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。

见“事款则圆”。

佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛

纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

制：控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动

过得很快

即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。

不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。

旋踵：转动脚后跟；逝：消失。在转身时就消失了。形容消失迅速

命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣

召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从

从小处或小事见到大道理。

原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。