嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事
憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚
擅长歌舞
只做恶事,不做善事
好:喜爱。心地善良,乐于助人
至:最。最完善,最美好。
勇猛;善于战斗。骁勇:勇猛矫健;善:善长。
谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
形容容貌善良。
轻易地了结纠纷;心甘情愿地停止再闯。
谓改正过失而向善。
崇尚美善,憎恨丑恶。
见“寸长片善”。
隐:隐匿;隐瞒;扬:宣扬。隐蔽别人的坏处;宣扬别人的好处。
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
做事情有好的开头;也有好的结束。
劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
欺侮善良者,惧怕凶恶者。
乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。
尽:极;善:好。内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
形容人能不断思考,并善于判断。
指行善的得福,作恶的受祸。
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。
感情丰富,容易伤感。
形容人的容貌一副善良的样子。
惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
贾:做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。
多作谋划;善于判断。
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
寸长:一点儿长处。片:零碎的。形容微小的长处和优点。
见“改行为善”。
见“好善嫉恶”。
进用善良,惩治奸恶。
进用贤善,黜退奸恶。
谓乐于行善,喜好正义。
犹言向善而去除邪恶。
犹言向善而远离罪恶。
见“亲仁善邻”。
见“劝善惩恶”。
见“劝善惩恶”。
善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
推荐贤士,引进好人。
趋向善良,远离罪恶。
谓对待别人讳言其过恶,称扬其好处。
同“掩恶扬善”。
耐心恳切地教诲、诱导。
积累德行与善事。
尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
指很容易发愁得病
善:良好成绩;陈:陈述,告诉。情况如常,无可称道
回心:转过心意。转变念头,转归善良
施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍
抑:遏制。压制坏人坏事,宣扬好人好事
扶:支持,帮助。帮助善良的打击邪恶的
采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径
残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人
道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话
能:能够,信任。指人文武双全
道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话
中:同“衷”,内心;虚中:虚心;善:善言善事。指虚心采纳善言,乐意做善事
欺:欺负。欺压善良的人
瘅:憎恨;彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的
陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
见“多愁多病”。
见“嘉言善行”。
矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
见“进善惩奸”。
见“进善退恶”。
谓提高民族素质。
见“迁善黜恶”。
犹言向善而防堵邪恶。
同“善始善终”。
见“赏善罚恶”。
伐善:夸耀自己的长处;攘:窃取;羭:肥美的绵羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美
道:通“导”。衷心的告诫,善意的劝导
察:观察。善于识别观察人才
掩:压制。压制、妒嫉贤能之士
推:推崇;乐:爱好。推崇贤人,爱好善事
推:举荐。举荐贤士,引进好人
旌:表彰;善:美好;惩:惩罚。表彰好人好事,惩办恶人恶事
蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道
常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败
有道德、德行好,慈善
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
意思是既动武就不能讲斯文。
用来嘲讽人善忘
袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。