繁:多;蔓:蔓延。繁多而纷杂的言辞。指罗嗦繁琐而不简洁
秕:坏,不良的;谬:错误。错误的言论
多嘴多舌,胡言乱语
礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
形容多嘴,说话随便。
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
性格深沉文静,不爱多说话。
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
跟交情浅的人谈心里话。
旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
危:正直。说正直的话,做正直的事。
询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
根据德行和名声来选择人才。
边笑边说话。
指不敢声张和申辩。
坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
指忘恩失信。
指胡言乱语。
犹沉默寡言。
指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
随便乱说,轻率行动。《晋书·挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。”
犹言胡言乱语。
见“嘉言善行”。
指言论、行为虚伪不实。
同“靖言庸违”。
谓神色不安,语调失常。
指前代圣贤的言行。
方言。谓说讽刺话。
事情确实,文辞直捷。语出《汉书 司马迁传赞》:“其文直,其事核。”
指方言土语。
犹言甜言蜜语。
正直而翔实的言论。
使人感到惊恐或震动的言论。
指与正事无关的话;废话。
言语和顺,情意相谐。
语言简练,含意丰富。
见“言简意赅”。
形容人多嘴杂,议论纷纷。
谓言论无可非议,但为人不可取。
形容说话虚妄不实。
谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
谓说话能听从,事情能执行。
谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言辞简练,含意深远。
谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
过甚其辞、不符合实际地称美。
轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
谓不正当的言行。
见“淫言媟语”。
烦琐、片面的言论。
见“正言厉色”。
谓才智低下,说话口气却很大。
同“直言极谏”。
同“直言极谏”。
谓编造虚诞的言辞。
讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
甘:甜;币:礼物,金钱。甜蜜的言辞,厚重的礼品
发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例
行:行为;峻:严厉。行为和言语都十分严厉
行:行为。指前代圣贤的言行
危:高耸的样子;谠:正直。指正直的言论
旨:含意。言辞微妙,含意深远
妄:胡乱。说话放肆,思想狂妄
既用言语来传授,又用行动来以身作则。指行动起模范作用
旨:题旨。言语很浅近,含义却很深远
私:秘密;切:贴近。私下里的情话
谟:谋略。忠诚的进盲,出众的谋略
谠:正直。出言忠诚,立论正直
知:通“智”。聪明才智不济,说话口气却很大
危:高耸的样子,引申为端正,正直。正直的言论和行为
直爽地说出全部的意思
谠:正直。指正直的言论
言:说,讲;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好
家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说
跌宕:放纵不拘;放言:任性而言,不受拘束。行为放纵,言语不拘
謏:小。指不值得重视的言论或指流言蜚语
瞽:瞎眼;刍议:草野平民的言论。盲人和草野平民的言论
忌:忌讳。儿童讲话诚实,纵出不吉之言,无须见怪。讥人说话幼稚可笑
言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心,一心为国
论述很详尽明了
言者:说话的人。指进言的人没有罪过
指帝王说话算数
一句话也不说。
说的和做的不相符合。
嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
其意在言语、文辞之外。指语意含蓄;让人自己体会其真正用意。
谓一句话可以兴国。
谓一句话可以亡国。
说话和写文章很有条理。
之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。