坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
加快速度,一天走两天的行程。
不须劳苦就能有成就。
犹不了了之。
指不劳而获。
见“不一而足”。
语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
见“触类旁通”。
①谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。②谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。
见“斗而铸锥”。
见“犯而不校”。
废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
同“焚林而田”。
烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
同“焚林而田”。
身居高位而没有倾覆的危险。
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
指离开战场,向荒野逃命。形容战败逃命。
聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住
同“乐而不淫”。
喜爱而不厌倦。
形容胸襟旷达,忘怀一切。
量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
见“秘而不露”。
见“涅而不缁”。
谓虽然贫穷却不巴结奉承。
给人以恩惠利益,而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。
贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”
犹言相提并论。
同“同日而论”。
同“同日而论”。
风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
见“望洋而叹”。
比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
见“闻风而起”。
一听到消息就来。形容行动迅速。
见“无功受禄”。
谓不倚外力而自然有所成就。
相时:看准时机。观察对自己有利的时机而行动。
双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
真实而有根据。
循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
捂嘴而笑。多指暗笑,窃笑。
见“一蹴而就”。
见“一蹴而就”。
见“一往情深”。
心怀怨恨而死。
犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
犹欲盖弥彰。
挑选邻居好的地方居住。
谓选择有益的事去做。
见“指日可待”。
中道:中途。半路就停止了。
犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。
指两者相差很大,不能相提并论。
跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
信:随意。无目的地随意行走。
指诗文含义深刻,令人品味不尽。
一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔
一看就全都看到了
形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了
没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来
概:古代量粮食时刮平斗用的木棍;一概:一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理
事情一经发生便不能收住
事情一经发生便不能收住
宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得
伸长脖子远望。形容殷切盼望
驱:快跑;长驱:策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利,所向无敌
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声
令:命令;信:信服。不用三令五申能使之遵守服从
食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果
两者相差很大,不能相提并论
高兴得忘记了忧愁
乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋
屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己
行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟
即使死了也而无遗憾
死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切
复:又,再;苏:醒过来。死去了又活过来,形容生命不息
即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除
悔:悔恨,懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决
而已:罢了。就这样罢了,再没有别的。或只不过这样
而已:罢了。就这样罢了,再没有别的
老:老年;益:更加;壮:强壮,雄壮。年纪虽老而志气更强壮
华:通“花”,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚
衅:缝隙,裂痕。瞄准敌人的空隙进行进攻
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论
不加思索地说出口来
坐着等待天亮。比喻勤谨
指适应时机而产生
指应天命而产生。现指适应时机而产生
指应天命而产生。现指适应时机而产生
否、泰:64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来
周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,不断循环
整天思考
为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执