倡：带头，倡导。指彼此呼应

指互相吹嘘对方以达到某种目的

相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁

谦：谦让。指双方互相谦让

指双方互相谦让

双方以兄弟相称，形容关系密切

言：说，讲。指人们互相议论或争论

只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说

指相互争夺

形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐；不能共存。

尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。

谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。

指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。

谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

极言其自傲而轻视他人。

至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心

盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛

指夫妻或情侣间相亲相爱

形容斗争非常激烈、不能共存

指人们之间相互尊敬怜爱

指亲朋好友之间交往频繁

指人们之间相互尊敬怜爱

指夫妻或情侣间相亲相爱

指分手离去

是非：正确和谬误。正确与错误，他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系

形容别人对自己的毁誉。

别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

谓夫妻同享荣华。

指自己安慰自己

标榜：吹嘘，夸耀。自己吹嘘自己

指自己崇拜自己，盲目自大

自己批判自己的缺点等

指自己欣赏自己

比喻自我吹嘘、夸张

显示或宣扬自己的优点，使自己突出。

掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。

形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。

惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。

年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。

指彼此相互了解而情谊深切。

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边

你不讲仁义道德，我也就不道义了

表示别人说得跟自己的想法一样。

形容威武凌厉，奋发向上的样子。

伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任

莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人

不能把我怎么样。即无法对付我

《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。

着：下。比喻快走一步，占先。

依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。

时日不等待我。极言应抓紧时间。

奈：如何。能把我怎么样？

犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

由我创新，不循旧法。

劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦

尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情

畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成

认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。

为别人（或事)牺牲自己

如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新

请原谅我的冒昧

返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

比喻别人先说出了自己心里想说的话

舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当